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正文 第六十九章:油豆皮和豆皮(第3页/共4页)

bsp; 李逸说着,就把豆皮放在了架子上。

刘艺菲看着他从锅里不停的揭着豆皮,好奇问:“伱到底是要做豆腐,还是做豆皮啊?”

“这两样都是一锅出的东西。”

李逸解释:“豆皮是豆浆里的天然脂肪凝结成的油膜,要把这些天然脂肪都提取出来,剩下的豆浆才更容易结块。”

“原来是这样。”

刘艺菲似懂非懂的点了点头。

一旁的赵金麦又开口问了句:“那我们平时吃的干豆腐,是不是也是这样从锅里揭出来的呀?”

“那倒不是。”

李逸解释:“这是油豆皮,干豆腐是豆皮,这俩不是一个东西。

油豆皮是油脂,是从煮开的豆浆里凝结出来的,就像牛奶里的奶皮一样。

豆皮是豆腐,和豆腐的做法差不多,都是压制出来的,只不过压得特别薄。”

“好吧,反正我都喜欢吃。”

赵金麦吐了吐舌头,笑问:“你这次要做豆腐皮吗?”

“做。”

李逸点头:“我要做素鸡,素牛肉,素火腿,这些都得用豆腐皮做。”

“肉还有素的?”

赵金麦懵了。

“有的。”

刘艺菲解释:“在一些寺庙里,会做一些素斋,里面有素鸡,素肉之类的菜,但都是用豆腐做的。”

“这样啊!”

赵金麦点了点头,随即吐槽:“既然都吃素了,干嘛还要做成肉的样子?这不是多此一举吗?”

“这叫仿荤菜。”

李逸一边挑着豆皮,一边解释:“东汉时期,佛教开始传入我国。那时的佛家极力提倡修炼苦行,主张佛教徒食素,但没推广开,那时候即便是僧人也是可以吃肉的。

到了魏晋南北朝时期,南朝的梁武帝因为笃信佛法,所以颁布了《断酒肉文》,主张佛教徒吃素,并规定僧人必须严格执行。

所以从那以后,国内的僧侣就全部吃素了。

但《断酒肉文》里有要求,祭祀用的三牲,也得全部改成素的。

老百姓没办法,祭祀不能用真肉,又得保证三牲能保持原来的形态,所以就尝试用豆制品制作成肉的样子,后来渐渐就演变成仿荤菜了。”

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