逃脱后，毕竟只是中军受冲击，大部队还在，其马上
收拢部队，卷土重来。
高欢兵力明显占优，战场形势又发生逆转。宇文泰大败而逃，幸亏柱国大将于谨、独狐信等人，收集散卒从侧面不断袭扰高欢的追兵，宇文泰才得以狼狈退回渭河上游。
邙山大战，高欢、宇文泰各自做了一次战场博尔特，最终还是宇文泰跑了。有学者分析，邙山大战西魏损失惨重，如果高欢能一鼓作气攻向关中，历史将改写。
其实，这是个历史错觉。邙山大战结束后，东魏大军攻至桓农（今河南灵宝），此处可是西魏的粮仓所在。守将王思政眼见西魏大军处处败逃，无奈打开城门，上演了一出真实版的空城计，居然真唬住了东魏大军。
为何？东魏军经过此大战，也是元气大伤，已成强弩之末，根本无力趁机进军关中扩大战果。
邙山大战中，还有一个不为历史所注意的小事件儿，最终影响了后来取代东魏的北齐的历史。那就是，大美女李昌仪的被俘。
东西魏邙山大战后，高慎的妻子、儿子们全被高欢的部将侯景所俘虏，押送邺城。其中，也包括引发此战的“红颜祸水”、大美女李昌仪。
鉴于高干、高敖曹等对东魏立有大功，高欢饶过了高慎妻儿的性命，只是发配为奴隶。而高澄，穿上华丽服饰，梳洗打扮一番，去见李昌仪，挑逗的说：今日若何？
李昌仪默然无语，她哪能有别的选择？高澄毫不客气的纳其为侍妾，看样对其是真有感情，当初的举动不止是为哥们崔暹出气那么简单。
然而，高澄没想到的是，他的这一好色举动，最终又在高家引起一片腥风血雨，这个李大美女真不是个吉祥物。这点后叙。
第二节玉壁之战
邙山大战结束不久，东西魏之间的第五次大战又开始了。这次，高欢不惜赌国运，也要拔除西魏的一座新城。
玉壁，今山西稷山西南，在南北朝时是极为显要的军事重镇，是东魏和西魏扩展势力，而向对方进发的咽喉要道。
公元538年，西魏东道行台王思政以玉壁地处险要，上书请筑城，并由河南的恒农(今河南灵宝)移镇玉壁。
筑城可不是小事，耗费国力之巨可以想象。移镇更非同小可，涉及军事政治中心的搬迁。可对王思政的这个申请，西魏当局很快就欣然准许了。
为何？来看看玉璧的地理形势。
玉壁，在当今稷山县西南六公里，坐落于汾河下游与涑水河分水岭峨嵋原北缘。峨嵋原即地理学上所谓“峨嵋台地”，地处运城盆地中部，面积6000平方公里，周300公里，台地略呈棱形，海拔在400米以上，北界汾河谷地，西界黄河峡谷，东、南为涑水河所环绕。台地边缘受流水侵蚀和河流冲刷，形成陡峻的黄土断崖和冲沟，沿河断崖大多在50米以上，整个台地犹如一巨大黄土城堡。
台地中央，有两座超过千米的孤峰山和稷王山，东西相对，宛若台地的两只眼睛。占据峨嵋原，东南可控制涑水河谷的南北孔道，西北则可控制汾河河谷东西孔道，进可长驱突击，退可守险无虞，古来构成西南拱卫长安、东北屏翰晋阳的地理形势。
同时，台地地处暖温带，气候温和，土地肥沃，盛产粮麻，军需问题能迎刃而解。故，谁占有峨嵋原，谁就取得了战略主动。
如今，西魏既进入河东，如欲站住脚进而巩固和发展，则必须守住峨嵋原，这正是王思政筑城、移镇玉壁的原因。
而河东是二魏角逐中东魏的要害，“软腹部”，高欢前对西魏涉足河东早已如坐针毡，今对其筑城玉壁自然更如鲠骨在喉，这正是高欢不惜以赌国运也要拔除玉壁的原因。
这次还是东魏主动攻击。546年，高欢又亲率大军十余万人，自都城邺城出发，进攻玉壁。
此时王思政已调任，西魏以韦孝宽为并州刺史，率军镇守。当年9月，高欢大军包围玉壁，引诱西魏军出战。韦孝宽审时度势，据城固守。
10月，东魏大军昼夜不停攻城，双方用中国古代最传统的攻守城战法，上演了一场中国封建社会时代史上规模最大、时间最长、战术最杂、伤亡最多的争夺战。
1.筑楼对筑土山。
高欢命人在玉璧城南筑土山，欲居高临下攻城。韦孝宽则下令将城楼用木头加高，比城外东魏筑的土山还高。一山更比一山高之下，万箭齐发，射的东魏军不敢再登土山，也无法再将山加高。
2.挖沟对挖地道。
筑土山攻城不成，高欢军改变战术，在北城城外挖掘了10余条地道，集中兵力进攻。
古代对付地道战最有效的战法，就是挖沟。几道深沟挖下去，挖地道的总归会挖到沟里来，守军只管蹲守在沟沿上等候，像捉知了猴儿一样破敌即可。
韦孝宽也不例外，以传统的挖沟法对付高欢的地道进攻，收割了不少人头。同时，还发明了烟熏火燎法，在沟外堆积木柴，备好火种，一旦发现高欢军在地道中潜伏，就将木柴塞进地道，投火燃烧。
韦孝宽本人心理还特别阴暗，准备了几台牛皮囊鼓风机，将烈火浓烟吹入地道，地道中的高欢军被烟熏火燎，焦头烂额，不少士兵一氧化碳中毒。
幸亏那时辣椒还没传入中国，那是一千多年后明朝后期的事儿，否则，烈火中加入点辣椒面，再用鼓风机一吹，那酸爽……
3.帐幔对撞车。
土山战、地道战不行，东魏部队回归到简单粗暴，直接用大量攻车疯狂撞击城墙，城墙一旦撞倒，立即攻入屠城。
韦孝宽如何应对？用布匹做成帐幔，随其所向张开，攻车撞之，布受冲击立即悬空，城墙未受损坏。近代汽车的安全气囊，不知是否是受了韦孝宽的启发才发明的。
帐幔能做安全气囊，但毕竟是布做的，高欢军把干燥的松枝、麻秆绑到长杆上，灌上膏油点燃成为超长杆火把，支起来去焚烧帐幔、玉壁城楼。
面对这种超长火把，韦孝宽下令把锋利的钩刀也绑到长杆上，等超长火把伸过来时，即用这超长杆钩刀割掉火把。火炬战也失效了。
高欢、韦孝宽，两人在此战中各自穷尽了一生的发明天赋，堪称北朝爱迪生、达芬奇，军事发明界的卧龙、凤雏。
火攻失败后，高欢又心生一计。
水。高欢派兵截断城外河流，并在汾水屯驻重兵，控制了水源，城内的守军就如孟良崮上的七十四师，渴也渴崩溃了。
想法很好。水是截断了，第二天清晨，高欢一起床，到处银装素裹、白雪皑皑。韦孝宽正带着士兵在城头吃雪团、啃冰凌呢。
原来是冬天到了，高欢像是上了塑料大棚的蔬菜，忽略了季节，白白耗费军力搞了一次大型水利工程。
水攻不行，就再来个血浓于水攻法。高欢押着俘虏来的韦孝宽的侄子，向韦孝宽劝降。
侄子？儿子、老子都不行！韦孝宽轻蔑回绝。古今中外历史上，以亲情为要挟破敌的，鲜有成功战例。羊侃面对被作为人质的儿子，拿箭就射。斯大林，面对被德军俘虏的长子朱加什维利，更是淡然的宣布“我不会用一名将军交换一名士兵”。细思个中缘由，令人唏嘘。
连续攻城50余日，东魏大军已死亡7万人，精疲力竭，仍无攻破希望。
心情焦虑，易伤内脏。高欢急火攻心，旧病复发，病倒，于当年11月解除了对玉壁城的包围。
想来就来想走就走，哪有那么容易？！韦孝宽不打算这么轻易的就放这帮来犯之敌走，他令人散播了一条消息。
“高欢中箭，命不久矣。”
主帅将亡，军心必然涣散，若不稳定军心，撤退都成问题。韦孝宽这是往死里折腾高欢。
仗打败了，但不能躺平摆烂，军心需要稳定，高家的执政需要延续，否则会陷入万劫不复。高欢发着高烧，双颊通红，双唇煞白皴裂，带病坐帐，强作镇定，宴请将士，命令大将斛律金做歌助兴。
斛律金，敕勒族人，生于山西朔州，勇猛豪放，曾在东西魏邙山大战中救高欢于重围。其本人又多才多艺，能歌善舞。于是，一曲风格明朗豪爽、境界开阔、音调雄壮的北朝民歌诞生了。
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风水草低见牛羊。
这就是艺术概括力极强的《敕勒歌》。斛律金以鲜卑语唱出，高欢自己领头唱和，英雄之泪不禁夺眶而出。
玉璧之战，虽是东魏攻，西魏守，可苦战60日，西魏死伤士兵高达7万，却未进玉璧城半步，可谓完败。7万将士的灵魂，何处安放？
韦孝宽则凭借此战，一战成名，深受宇文泰赏识。宋代时，文庙祭祀孔子，称为文宣王庙，文庙里有孔子的七十二门徒陪享。武庙祭祀的时姜太公吕尚，称为武成庙。与文庙相对应，官方评选出陪祭武庙的七十二将，韦孝宽位列其中。
而强撑病体撤回晋阳的高欢，一到家就彻底躺倒了，这一躺就再也没起来。
547年初，纵横魏室多年的一代枭雄高欢，在晋阳带着无尽的遗憾溘然长逝，年51岁。后其子高洋废东魏孝静帝，自立为帝，建立北齐。
西魏这边，551年3月，元宝炬死，长子元钦继位。554年元钦被宇文泰所废，元宝炬四子元廓即位，即西魏恭帝。
556年宇文泰病死，其侄宇文护承继大权。557年宇文护迫西魏恭帝禅让，西魏灭亡。宇文泰之子宇文觉为大周天王，建立北周，建都长安。
至此，波澜壮阔的东魏、西魏的历史结束，北中国进入波涛起伏的北齐、北周双雄并立时代。
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