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正文 第50章 原来日月神教的前身是明教(第3页/共3页)

p; “关于明教的实力,我们下回再详细了解。”

“之所以给大家提到明教,一是因为它虽然也被称为魔教,却有大义。”

“二则是因为,日月神教和明教,其实本就是一家!”

闻言,有水友惊讶无比,想不明白。

“怎么会是一家呢?明教可以说是朱元璋的势力根基,在明朝时不应该是被奉为国教吗?”

“对啊,怎么就成了人人唾弃的魔教了?”

对此,卓一凡引导道:

“你们仔细想想,这两个教名的关系。”

卓一凡的引导很有效。

很快就有水友想到了这里面的关系。

“日月日月,加起来可不就是明字吗?”

“还真是这样!原来是字谜游戏?”

“可我还是想不明白,为什么明教会变成日月神教呢?”

面对水友们的惊诧,卓一凡解释道:

“是的,日月神教其实就是明教。”

“只是当初朱元璋靠着明教发家,登基以后对明教有顾忌。”

“多次打压明教,所以才导致明教不得不改头换面,变成了后来的日月神教。”

听到卓一凡的解释,水友们恍然大悟。

“朱元璋上位之后,多次肃清朝堂,很多开国大将都被他以各种名目打压,甚至赐死。原来是为了打压明教!”

“所以,徐达也是明教的咯?我始终不理解朱元璋为什么要赐烧鹅给他,恐怕就是有打压明教的因素存在!”

“原来如此!多谢卓老师解惑!”

“前面卓老师介绍武林格局的时候,我就疑惑过,为什么武当少林还在,明教却没有了!现在就说得通了!”

“哎,可惜这帮义薄云天的汉子,沦为了斗争的牺牲品,甚至还要被泼一身脏水!”

看到水友们开始同情日月神教的由来,卓一凡这才继续道:

“其实无论是魔教,还是魔功,都是一种狭隘的偏见。”

“真正的关键,还是在于人的品质。”

“用之人心正,则为正,反之则邪。”

“好如嵩山剑法经由左冷禅整理修改以后,堪称是臻至完美。”

“可左冷禅其人,为了一己野心,用嵩山剑法残害同道,又试图挑起昔日剑气之争……诸如此类,罄竹难书。”

“难道提升以后的嵩山剑法就是魔功了吗?”

“答案,显而易见。” 『加入书签,方便阅读』