南、淮河以北的黄淮地区。
黄帝的后人一直是联盟的盟主，也就是“王”，此时人们步入了方国部落联盟时代，有了城市、青铜器、车马、军队、简略的国家制度，只是没有文字，但是有刻木、结绳和图画记事，可以发挥记录的功能，已经差不多进入了文明时代。
之后大禹的儿子启又在虞朝的基础上建立了夏朝，自称“夏后氏”，体制上有了些变化，最大的变化就是“家天下”，对于夏后氏王室来说，天下的一切都是我的、我的、我的。
规定是这样，可实际施行起来比较难，联盟中拳头硬的方国仍旧蠢蠢欲动，随时想干掉老大自己当王。
那么，大家就可以明白，为什么夏朝初期会那么乱、各族之间撕得那么热闹：一会儿伯益逐禹，一会儿夏启杀伯益，一会儿后羿篡夏，一会儿寒浞篡穷，一会儿过浇灭夏后相，一会儿少康又灭过浇。
其实，方国部落联盟的情况，类似后世的黑涩会，为了生存和利益，一大堆兄弟聚集在一起歃血为盟，形成一个集体，然后，集体里最凶猛、最有能力的一个当老大，领着小弟们一起干，抢房抢车抢地盘，抢钱抢粮抢女人，然后大家回来分享胜利成果，当然老大总是要多分一点的，小弟们也要在特定的时候向老大献上“孝敬”。
老大的地位，主要靠强大的武力来维持维护，靠拳头的硬度来说话。这样就会出现一个严重的问题：一旦小弟中某个人自认为比老大拳头硬了，就会想办法把老大打倒在地自己当老大；或者老大年老体衰抡不动拳头了，也会有自认为拳头够硬的小弟主动跳出来取而代之。
所以，老大的地位是很不稳定而且随时充满了危险性的，有人说黑老大们猜忌、多疑、狡诈、凶残，可站在老大的角度上想想，不这样也不行啊，随时都有被干掉的危险呢！不仅会被对手干掉，还随时有可能被自己的小弟干掉。
虞夏时期的方国部落联盟就是这种情况，盟主就是王，下属就有无数的方国、部落、氏族当属臣，属臣要向王称臣纳贡，俯首听命。
这些属国不称“国”，称什么呢？比较原始，称“人”，当时的“某人”并不是说某国的人，而就是指某国，比如夏人、商人之类，诸多方国称为“诸人”，这种称呼直到春秋时期还用。
到了商代称他们为“人方”或“尸方”（人、尸古音相同），到了周代，因为他们所处的位置是在周人之东，所以称为“东尸”，在淮水流域的称为“淮尸”，在传世典籍里，就写作“东夷”、“淮夷”——他们其实本来都是虞夏本土的属国，也就是“东人”、“淮人”。
一旦盟主力量薄弱了，或者某小国的力量强大起来了，就比较危险，地位常常不保。
所以，后羿认为自己比太康强大，就赶走了太康；寒浞认为自己比后羿强大，就干掉了后羿；过浇认为自己比夏后相强大，就杀了夏后相；少康认为自己能力足够，就干掉了过浇。
——就是这么杀来杀去、夺来夺去，可见武力在当时是多么滴重要，没有强大的武装就没有了任何发言权，更别说当王了。
正因为此，在虞夏商周时期，吃香的首先是武士，当然，那时候没有文臣武将之分，大家都能文能武，只是那些武功厉害的人，往往最受尊重。
法国大作家雨果说：“世间没有一种无娄罗的权力，也没有一种无臣仆的尊荣”，王要争夺的还是对诸国的统辖权。
每当发生了这种篡权的事情，小弟们就分成三拨儿：一拨忠于原来的老大，一拨跟着跳反团闹腾，一拨是中间派，他们是墙头草，跟着谁混都是混，谁当老大无所谓。
从少康中兴之后，大概采取了许多措施，而且比较得当，夏王室的统治权稳定下来，塞·约翰逊就说：“合法而稳定的权力在使用得当时，很少遇到抵抗”，就是这么个理儿。
夏朝一直到桀的时候，夏王室掌权了四百多年。
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