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《流浪的恶龙》 第179章 得逞了(第2页/共3页)

中篡夺的权能。

“拉克什米小姐不是印度的圣女贞德,而是真正的圣女贞德,而你只是法兰西的拉克什米!”

言灵化作黄金的剑落在贞德脚下,原本作为ruler的贞德瞬间感觉到自己的灵格和知名度在急速下降。

贞德作为法兰西救国的圣女,英国和法国一直是欧洲历史舞台的中心,在美利坚合众国还没有通过第二次世界大战登上历史舞台的时候,贞德作为英法纠缠的历史人物,一直是世界闻名的中心人物。

如果不是拉克什米作为印度反抗英国统治,具有象征的意义,出现在历史教科上,恐怕充其量只是在印度闻名,然而现在两者的知名度竟然发生发生了调转。

“你通过言灵贬低了我的历史地位吗?”

贞德身体无法动弹,她皱着眉头说道,这种贬低,是通过言灵的魔力来实现,并不足以改变整个世界的认知,这只是暂时的。

“我以天主教,爱尔兰大主教之名,对于你给予绝罚!”圣帕特里克补充了一句,这份言语的力量瞬间化作了利剑,落在了她的脚下。

绝罚是教会制裁的一种形式,即将某人从信徒团契中排除,不许他参加教会的圣礼,剥夺他作为教会成员的权利。

这是相当严厉的处罚,简直比当干部被开除了党籍还要惨。

对于一般的平信徒而言,一旦遭到了绝罚,就失去了作为信徒的资格,不能参与教会生活,不能去教堂祈祷,信徒们都要远离他,受此处分,死后更不能上天堂。

是精神和社会性上的双重死亡。

如果是领主和国王被教皇或者大主教给予了绝罚,这就意味着手底下的封臣们以及百姓们可以宣布拒绝继续效忠自己的君主,甚至可以合理合法的反叛。

在历史上卡诺莎之辱,就是教皇对罗马皇帝施展绝罚,以致于皇帝亨利四世在冰天雪地里赤脚忏悔了三天三夜。

逼得教皇不得不出面相见,让堂堂皇帝亨利四世跪倒在教皇面前,忏悔自己的罪过,然后呈上自己服从教皇的誓词,并恳求教皇撤销对其作出的开除教籍的敕令。

这才算完。

除了教皇可以给予教皇的绝罚,大主教同样可以给予绝罚。

贞德信仰的是天主教,而很不巧,帕特里克也是爱尔兰天主教的大主教。

“无用的,这样做是没有任何意义的,我是不会因此而屈服的,绝罚并不足以打消我和神的联系。”贞德冷静地说道。

“贞德,你脚下所踩的地方,是大英帝国的领土!”狮心王理查发动皇帝特权说道,“曰若稽古,英格兰之所治乃一帝国,厥事昭然赫然,达于四海,举世公认。”

《禁止向罗马教廷上诉法令》是1533年英国国王亨利八世发布的法令,其中的目的就是让英格兰这个天主教国家从基督教帝国脱离,成为一个崭新的帝国,同时带来的副产品就是创建了英国的国家圣公会,开启了英国国王和教皇平级,担任教会领袖的时代。

皇帝不仅仅是一个政治概念,同时也是一个神学概念,所谓皇帝不仅仅是罗马帝国的君主,同时也是世界的统治者。

这就是普世帝国,即世界只有一个帝国,整个世界都由这个帝国统治,全人类都是该帝国的臣民。

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