p;农民这个团体你不去团结就一定会有人去团结,等那些人团结到农民级阶,你再去进行对抗就晚了。现代政治就是一个很好的例子,欧罗巴能得到农民支持的谠派不管能不能上台执政,最起码他们有个稳定的保底,绝对不至于默默无闻,没人关注和理睬,一直是有着一席之地的。即使是中亚细亚的很多国家也是以农村与农民为主,视为他们为自己人。可以说农民是绝对不能被敌人争取去,一定是要牢牢的团结在谠的周围的。
团结也不是一句话就能做到的,读城地区的列斯泽克谠支持率是百分之六十二,其中有四十以上是城市工人、手工业者、服务行业、其他城市工作者投出来的票,只有大概三分之一是农民们投出来的票,占比不太乐观。钱中杰和孙思博同志从塔奇米那里一共领来了两个任务,其一是帮助这边的谠组织规范化发展起来,带来标准模式与参考资料协助。其二就是为谠一直推动的农村集体做鼓动宣传,提高谠在农民内的声望,团结尽可能多的农民进来,将这里打造成牢固的列斯泽克‘大本营’。
钱中杰正身穿一身白色衬衫在田埂上坐着和身旁的老农交谈,他打扮的像是一个推销员,而不是一位非常有文化的大学生或者先生。虽然说他穿的白色衬衫和卡尺布长裤和大学生没什么两样,但是没有一位农民会觉得大学生浑身黝黑,满脸沧桑且手上一把茧子,大胯开的很大,走路健步如飞的。关键是这位先生的衬衫也不怎么干净,明显能看出来是洗了又洗的结果,甚至已经开始泛黄。
这打扮不像城里的老爷或者大学生,倒更像是推销员。推销员在这个时代也是存在的,他们走街串巷的推销工厂里的东西,用巧舌如簧的舌头迷的人神魂颠倒,然后签下来购买的合同就飞速逃离。等那些人第二天收到货交钱时一看才忽然发觉自己其实根本用不上这些玩意,派不上用场啊。
在古代这个职业叫卖吆喝或者是叫卖客,他们走南闯北很少在一个地方停留,又随处可见,能说会道,很容易取得人们的信任,总能聊上几句。农民们对这些人其实并不排斥,一是他们能帮着解解闷,有个聊天的对象。二是他们往往还会帮着干干活,你只要给人家管口饭水就行了。三是反正农民也没钱,不怕被他们骗钱买一堆无制烂用(东山方言,形容某些东西一点作用都没有,只能用来玩乐。一般指乐器、玩具等文化物品)。最后一点是什么呢?因为这些人往往就待一小段时间,很快就走,就是跟他们说点什么村里的事情,也不用担心自己会受到影响的。
以推销员的身份和农民们聊天还是很有意思的,钱中杰甚至在考虑以后退休要不要干这个?得以后退休或许做这个也是一件很有意思的事情。
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