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正文 第24章 全真教(第2页/共4页)

的就是王重阳,周伯通和尹志平了。

旁边几个工作人员偷听着呢,其中一个突然笑嘻嘻的道:“我知道,尹志平嘛…”

杨蜜听了噗呲一笑,这是把李道士和尹志平相比了呀!

李长庚心里既喜又悲,喜得是一本小说帮着宣传了全真教,悲的是世人只知道小说里的全真教,连那全真教第六任教主都被误解为一个不守门规、玷污人家女子青白的下流货。

李长庚收敛笑容,变得严肃起来,语气加重几分,“居士,不可胡说,尹祖师乃有道真修,是我道门前辈,其任全真掌教时,簪裳接迹,宫观相望,抚慰遗民,群盗罗拜受教,悉为良民,虽遐方远裔,深山大泽,皆有其人,又请人一起编纂《道藏》,全真道的鼎盛局面才能继续发展。”

杨蜜听了李长庚的话,疑惑的道:“李道长,尹志平不是小说杜撰的人物吗?”

李长庚摇了摇头,“这是历史记载的,贫道就给你们介绍一下吧,那两本小说和历史还有一些一样的地方。”

有故事听了,顿时旁边很快又多出一群人。

“重阳祖师王重阳原名中孚,字允卿,入道后,改名喆,字知明,号重阳子,他累世为地方大族出身,幼好读书,后入府学,中进士,早年为儒生,善属文兼擅骑射,后来抗金失败,后隐居终南山活死人墓,后得到吕祖传承,得授以修炼真诀,因此入道,做了出家道士。”

“宋绍兴年间重阳祖师创立全真教,后前往山东传道度人,先后收马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒。”

“原来重阳真人和全真七子都是历史上的人物呀!那有没有周伯通?”胡鸽问出了一些人的疑问。

李长庚摇摇头,“道门史料未有记载,可能是杜撰的吧!”

接着继续说道:“重阳真人在山东宁海自题其庵名为“全真堂”,故入道者都称为全真道士,这就是全真道士的由来。”

众人听了点点头,原来全真道士是这么来的呀!

李长庚认真又简单的讲着全真教的历史。

王重阳出家修道,焚庵东行,投谭捉马,招徒布道,立会创教,力行全真;到马丹阳力挽危局,开肇门风,团结众师弟,巩固、发展教务。谭处端力倡在家修行,使全真道更合民情。刘处玄广建宫观,大行斋醮,促使全真道向积极入世修行转变。至丘处机,万里西行,一言止杀,救万民于水火,自此,全真教盛极一时。又到尹志平宠膺上命,继续发展全真。李志常体含妙用,动应玄机,通明中正,价重一时。其后,王志坦、张志敬、祁志诚、张志仙等苦心经营。m.166xs.cc

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