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正文 第六十四章 道心种魔(第2页/共3页)

华,才最终修炼成功,成为除向雨田外,唯一一个凭借此功破碎虚空的魔门高手。

另外,韩柏则因赤尊信牺牲自身,而获得属于赤尊信精气神所结合成的“魔种”,并再与秦梦瑶以“道胎”共练双修大法后,也练成了另类的“道心种魔大法”。

只是这种道心种魔,并非魔门正宗所流传的“道心种魔”。

向雨田不用去说,他的方法根本没有办法去复制,邪帝舍利早已经毁于石之轩之手,况且里面历代邪帝的元精,也早就消逝一空。

因此之后无人练成道心种魔,并不是什么难以理解之事。

而庞斑的方法,更不是一般人能做到。

只要是个正常的男人,恐怕都绝不会去用他的方法。

因为没有哪个正常男人会甘戴绿帽,更不要说是主动将心爱的女人送到别的男人怀抱中。

在张唯看来,道心种魔大法这门功法,的确是剑走偏锋,邪门至极。

不过他仔细思索一阵,自己如要修炼此功,或许并不需要去走庞斑,还有赤尊信等人的路线。

他或可用最正统的方法,也即是邪帝舍利的修炼之法。

邪帝舍利的关键,在于其中的磅礴的元精。

元精,乃是道家的说法。

道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。

而炼精化气,炼气化神,炼神还虚,正是武者整个修炼的过程。

在元精、元气、元神的三元中,元精是一切的根本。

元气和元神,均是把元精修炼提升而得。

而元气和元神,因每个修炼者的际遇和方法不同,各有差异,但元精却并无分歧。

张唯以阳神武道为基,精气神三道本就无比雄厚,远胜内功体系的武者,以他磅礴的生命本源,未必就不能代替邪帝舍利之用。

原本对于这门功法,张唯并没有抱任何希望,仅仅只是顺口一提。

但他没想到,蒙赤行居然如此干脆就将这魔门无上奇功送给了自己。

不断揣摩着道心种魔大法,张唯很快就有所明悟。

这门奇功先是由道入魔,再行由魔入道,以道心驾驭魔种,道炁化作至阴无极的雏形,直至道炁完全达到至阴无极,至阴和至阳混流合一,实已不在战神图录所阐述的阴阳法则之下。

想到这里,张唯不禁深 『加入书签,方便阅读』
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