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《诸天之从僵约开始》 第六十四章 漕运(第2页/共3页)

小船也是可以的了。

……

在船上,夜晚一直是盗贼偷袭的最佳时机,一旦有动静,船上的犬就会狂吠,并循着气味引导主人捉贼,是主人的好帮手。

“兄台,那是是什么船?”那镖师顺着韩易世所指方向看过去。

“你说那啊!公家的大船啊,里面全是粮食,皇帝老儿收的田赋;宫里的耗费,官老爷的俸禄,军队的粮饷……要是没这些船,他们都得停,饿死他们狗日的。”

“兄台是说这些粮食经水路解往京师或其他指定地点的运输方式。水路不通处辅以陆运,多用车载,故又合称“转漕”或“漕辇”。”

“这种粮食称漕粮,这漕粮那些水贼只有敢动,有时候觉得他们真他娘的英雄。”

说到激动之时,那镖师手中出现一笔状铁器,胡乱比划着。

迎这两兄妹好奇的目光。

“这是判官笔,那弟兄的是峨眉刺,关键时刻救命的物件,其他的不能再说了。”

……

当然,“漕运”并不是只用来运输粮食的,也是商船拉货物的航道。

聊一些杂七杂八的事,才没有那么的枯燥乏味,但是终是出门在外,防人之心不可无。

有江湖自然有人抱团取暖,水路上的的帮派着实不少,让人傻傻分不清;例如漕运水手中的一种行会性秘密结社:结社的初衷全在于保卫自身的利益,与官方作斗争。

徒众昔皆以漕运为业,故称粮船帮。大江南北,入帮者颇众。

韩易世使了点特殊手段,才得知一些内里的东西。

像什么为广招贤才,又立下三准三不准之规矩(准借不准偷、准打不准骂、准充不准赖),

每每设香堂,会先要求弟子们整襟,不忘前朝,溯本追源。

这样做法难免为有心人士利用,若向朝庭进谗言,势必对于帮会命脉造成莫大伤害。

因此漕帮要弟子们谨守秘密,并严守三谈三不谈原则(同道能谈、香堂能谈、告帮能谈;茶馆不谈、酒肆不谈、澡堂不谈)。

就连怎么确认是否真为自家人,都有一套明确繁杂的辨识之方,辨别的方法称为盘道条口。

所以帮中成员谨尊三露三不露(遇急、遇难、遇盘查露,外人、熟人、亲人不露)原则。

发展到现在,漕帮成员也趋于复杂,除破产农民、失业手工业者和流氓无产者之外,不少被裁革的兵勇也加入其 『加入书签,方便阅读』
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