，夏源在土炕上坐下来，把考篮放到桌上，然后将砚台取出来，开始研墨。
等他把墨细细磨好，接着就开始发呆。
过了不知多久，终于听到几声铜锣的脆响，这时天色微微光亮，天边泛起一抹朝霞。
又过了一阵，有几个书办差役举着牌子过来，给每个考生发放几张白纸，轮到夏源这边，他接过白纸，瞅着木牌子定睛一看，这特么啥啊。
题目是【非礼弗为】
弗这个字就是不要的意思，所以这题目的意思就是不要非礼别人。
这个理解很合理，逻辑通顺。
但可惜不对。
好在前任给他留了一脑袋的四书五经，只是略一思量，夏源就找出了这四个字的出处。
孟子曰：非礼之礼，非义之义，大人弗为。
妈蛋，古代科举果然邪性，这题目愣是把不同的段落截开，又拼到一起。
要不是前任给他留了遗产，给他一百个脑袋也想不出这题是从哪儿来的。
而八股文的核心本质是代圣人立言，若是不知道题目的原句出处，又何谈帮圣人说话。
现在知道了这句话的原句是什么，就要围绕着这句非礼之礼，非义之义，大人弗为开始破题。
破题？
他妈的，我不会啊。
心里如此想着，但夏源还是很认真的开始思索如何破题，总不能这样干坐着发呆，万一想出来了呢。
过了一会儿，他就愣住了，因为好像真的被他想出来了，脑袋里浮现出了这样的一段话。
“礼以行之，贵乎知礼之行，吾是以知其而知礼也，是故非礼弗行；义以宜之，合乎知义之宜，吾是以知其而明义也，是故非义莫为。”
短暂的愣神过后，夏源抬笔就把这段话写到纸上，接着他发现自己大概，可能，也许是破题了？
不仅破了题，而且这题似乎破的极好，看到这两段话时，他的内心里甚至不由自主的一阵雀跃，像是在为自己这个绝佳的破题叫好。
八股文最难的便是破题，破题之后，后面的承题，起讲就显得简单多了，只要围绕着自己破题的思路往下写就是。
夏源拿着毛笔就是一阵笔走蛇龙，脑中的文思就像没有枯竭一般，大段大段的语句冒出来。
他决没有想到，传说中的八股文竟然这般容易，只是为何出现这种情况，他还有点懵。
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