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正文 第一章 天下局势(第3页/共3页)

近几百年的东汉末年时期相似。

李忘尘悚然而惊。

按照护龙山庄估量,大明也有两百位先天高手,但是这些高手有泰半都隐藏幕后,比如护龙山庄就绝不可能只有朱无视、杀破狼大阵、天地玄三人、天罡地煞等辈,青龙会所招收的人物中的原随云、薛笑人也皆是不为人知的高手。更别提皇室、世家等蕴藏的势力,的皇帝可被叶孤城称作天下前十的绝顶高手……这些力量可从未在真正展现在这个江湖上。

而即使在这样一个江湖,李忘尘居然也颇遭受了几次险境,更遑论有三位数先天高手、乱如春秋汉末的大宋江湖!

难怪连李寻欢也啰嗦这么多,叮嘱李忘尘。

而李忘尘也总算对方今天下局势,有了个基本的图谱。

神州三国,以大唐的庙堂力量最强,大唐自昔日双龙相助太宗而成帝业以来,便以朝廷统御江湖力量,江湖上除了少林寺、慈航静斋、净念禅院、神水宫等少数超凡脱俗的所在,便根本没有所谓门派的概念,只是围绕着天下权柄而形成种种门阀、党派、帮派,江湖上的势力就是朝堂上势力的延伸产物。

而在大宋,则是江湖力量最强,朝堂无力掌管,各大江湖势力极度膨胀,不顾不管,目无皇威,划界而自成一派,朝廷非但不能管理镇压,反而还得依赖他们反抗外侵内乱。据说如权力帮、姑苏慕容家、蜀中唐门、长江三峡十二连环坞水道、丐帮等势力,其首脑足以与大宋官家平等交流,而如金风细雨楼、六分半堂、神剑山庄谢家、七帮八会九联盟等次级势力,则也是皇帝多为忌惮的重臣。

而在大明,朝堂和江湖力量则趋于平衡,双方互相合作,地位平等,也是最为波澜不惊的一处,但真正隐藏的力量,实不在大宋大唐之下。

最后,李寻欢留下了一句话,便也飘然离去。

这段话是:少武道禅,逍遥自在,寰宇九极,世外三宫,三仙真,四佛陀,东不败,西罗刹。

这似童谣非童谣、段子一样的话语,总结了方今天下,几大知名的势力或人物。

少武道禅,指的便是少林武当,乃是天下泰山北斗,佛门与道家的代表。少林是昔年大唐立国之本,而武当则是大明开国之基,一东一西,遥遥相对。

逍遥自在,指的便是“逍遥派”“自在门”,这两大门派,虽在武学开创源流、广收门徒之上,比不得武当少林,甚至也不如早已衰落的全真教。但在武学高深之上,不但不逊色于泰山北斗,甚至犹有过之,两大门派共同为昔日赵匡胤打下江山立足功劳。

寰宇九极,乃是天下神州三国之中,九个称霸一方、势力庞大的组织,具体为大唐的金钱帮、孙府、西方魔教,大宋丐帮、权力帮、慕容世家、唐门、长江三峡十二连环坞水道,大明的日月神教。

从此就可以看出一些端倪,光是大宋就占据其中五个名额,可谓乱中之乱,而大唐有三个名额,大明只有一个。当然,日月神教根本不甩朝廷,而大唐那边的三方,据说都暗地里算是朝廷贵人们的属下,所以大唐那边的江湖局势只是分蛋糕的结果,真正的行动仍在上面,而大明这边则可以任意火并。

世外三宫则是李忘尘非常熟悉的了,乃是神水宫、灵鹫宫、移花宫三处。

三仙真,指的是张三丰、王重阳、逍遥子三名天下知名的道家真人。其中王重阳早年指点弟子注重道学,却荒废武功,结果无一先天,如此死尽之后,便心灰意冷;逍遥子则相助赵匡胤黄袍加身之后,也飘然而去;至于张三丰则已经品尝得够多了,后略。

四佛陀,指的是莲花生,昙宗,法明,八思巴。其中,昙宗乃是昔日少林寺帮助唐王大战王世充的十三棍僧之首,被封为“大将军僧”的天下第一刚猛;法明乃是方今大唐圣上武曌的同门师弟,号称“僧王”;八思巴乃是藏传佛教圣者,为蒙古国国师,号称“蒙古三大高手之一”;莲花生则是地位等同于张三丰、达摩、王重阳的藏传佛教领袖,更是八思巴、鸠摩智、金轮法王等藏传密教高手的贤师。

东不败,便是东方被称之为魔教的“日月神教”教主东方不败。

西罗刹,是西方被称之为魔教的“罗刹教”教主玉罗刹。chaptere 『加入书签,方便阅读』