所以玉鼎,老师传授给你的也是‘斩三尸’之法吗?
眼看玉鼎也从坐忘的状态中脱离出来,通天很是好奇他从鸿钧的馈赠中得到了什么,此时便询问了起来。
是的。玉鼎点了点头,而后便将自己领悟所得都说了出来。
其实斩三尸之法,在玉鼎看来是一个非常两极分明的法门。
鸿钧在传给他们的时候也言明,此法可用于大罗之上的准圣修行,修炼到极致便可成圣。
能够成圣,足可见这一法门的玄妙之处非同一般。
但是真正修炼起来,它其实一点也不难。
将自身的善恶以及执念以先天灵宝的方式斩出,使其成为独立于本尊之外的化身,而后便可不被这三种情绪影响,自身能够以绝对理智的角度去修行。
而最后将这三种情绪所化成的化身合为一体,收归到自身内,那便是三尸合一而成圣。
听着是不是很容易?
呵呵!
玉鼎一开始也是这么想的。
细细往下一思考,他瞬间就明白自己陷入了一个误区。
的确,斩三尸听着不难,日后甚至会因为鸿钧在紫霄宫中普及而成为仙道修士跨入准圣层次普遍采用的法门。
但仔细想想,纵观洪荒,又有多少大能能够走到最后一步?
善恶执念好解决,只要有先天灵宝和足够的机遇,将其排出体外并不是什么难事。
可问题在于将这三大念头化身都斩出之后,最后一步融合该怎么做?
这个问题估计就只有鸿钧能够做出最权威的解释——
彼时,鸿钧估计已经和天道合为一体了吧?
面对一个鸿钧非天道,天道为鸿钧的天道鸿钧,指望他像这一次一样对他们开小灶,恐怕是有些难了。
而融合一旦没处理好,天知道会变成什么样子?
至少在玉鼎看来,如果自家师尊师伯和师叔真的用斩三尸的方法去成圣,最后却无法完美融合三尸的话,那么就还是得通过立教的方式将体内隐藏的盘古开天功德引出,以功德之力去完成最后一步的融合,从而证道混元。
直觉告诉玉鼎,这恐怕不是什么最好的选择。
连带着他对鸿钧提前将这法门抖出来的用意都蒙上了一层阴影。
这位圣人是真的想给徒弟们一份
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