李世民得意洋洋地祭完太社太庙，果然非议声已平息。

所有有功人员赏了一圈，李世民摸着下巴想，是不是遗忘了什么？

不过，既然遗忘了，想必不太重要吧？

敦化坊内，持着枣木短棍在地上蹲着画圈圈的范铮，满面幽怨。

我，我啊！

不说给官爵，好歹赏个万金吧？

不要觉得范铮贪心，他要的并不多。

这个万金，不是后世概念的万金，是一万枚开元通宝，十贯钱，六十四斤而已。

当然，贞观时期闹钱荒，开元通宝很坚挺的，即便不维持贞观四年斗米四钱的现状，斗米也常年在二十文上下，一斗米十二斤半，后世一个成年人的官方标配粮是月三十三斤！

也就是说，三斗就够范铮一人吃上一个月饱饭的。

五百斗米，够范铮一家吃四年半的。

算一算，范铮感觉心痛得无法呼吸。

好在，现在凭着售牙香的收入，还有从九品下将仕郎的俸禄，范铮的日子还算滋润。

一年十五贯六百文的俸禄，倒算步入小康了。

可惜，职事官才有五十四石半的俸料二百亩的职田五贯钱的色役纳课（出钱买不服役），眼馋

好吧，吃亏是福，为了福范铮甚至去大兴善寺烧了炷高香，给佛祖随了一贯钱的礼，随即享受到新知客僧的胃挨劈待遇，几乎是知无不言。

寺主波颇与都维那玄谟，据称是在参闭口禅，终日不见外人。

在禅功未成之前，大兴善寺不参与任何外界事务，只接受正常的香火，以及约束比丘功课。

有不守规矩的比丘，无论身份如何，一律逐出大兴善寺。

范铮才想起来，还是人家和尚会玩，什么译经之类的借口，都没闭口禅来得高大上。

听人劝，吃饱饭，范铮悬起的心落了下去。

只要大兴善寺不出幺蛾子，波颇禅师就不会离去，敦化坊的牙香才能持续发展。

十月，李世民亲书《令道士在僧前诏》。

老君垂范，义在清虚；释迦贻则，理存因果。求其教也，汲引之迹殊途；穷其宗也，宏益之风齐致。然大道之兴，肇于邃古，源出无名之始，事高有形之外。迈两仪而运行，包万物而亭育，故能经邦致治，反朴还淳。至如佛教之兴，基于西域，逮于后汉，方被中华。神变 『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第1页/共3页)