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《我以武道斩鬼神》 第六十九章 窥视(第2页/共3页)



正好给自己打理的井井有条,重新戴上莲花冠,一幅美男子模样的正阳子走来。

不斩和尚干脆直接询问他了。

“牛鼻子,你有没有发现什么,洞阴知幽是你们牛鼻子的强项。”

“且听贫道慢慢说来。”

正阳子方才已经动了自己一点神意方面的小手段探测过了,这片地脉水脉并未说存在山鬼操控,而拘神方面也没有动静,看来不似城隍阴司那样有天地认可的神灵存在,如此一来就只能归于阴神鬼物留痕了。

从启藏开始,武者和妖魔鬼怪的天然差距已经被抹平。

那是指搏杀上。

但你要说一些稀奇古怪的法术或者神通,唯极于武道的武者们难免是差强人意,毕竟你法术再多,我气血一烧,真力一轰,利索解决,打完收工,回家还能吃顿热乎乎的饭菜。

阴神作祟,不知道哪里来的野神在山涧沉睡,受灵气复苏刺激而苏醒外出,这些淫祀野祭在诸夏的土地上并不少见。只不过从后宋开始,这些淫祀野祭就清一色被打爆了,朝廷只认道佛儒三教。

不过考虑到他们此行的目的是倭寇宝藏,倭人喜御鬼神,走阴阳之道,说不定当初就留有所谓的式神在此地沉睡,灵气复苏刺激之下这些妖魔鬼怪也苏醒。

“此地此地是龙尾也是凤耳页,倭人所留的鬼神不可能太强,否则必遭地脉反噬,在漫长时光中根本起不到隐藏效果。”

正阳子讲的头头是道,就连喜欢和他互损的不斩和尚都听的出神。

倭寇灭的太早了。

你在诸夏提倭寇大部分人可能都不知道是什么。

像是阴阳师、式神、八百万神灵什么,那更是早就没了道统,断绝于文明

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。就连藏州的密宗都被当初的人杰们执行大一统理念而镇压抹去,逼得其远走海外,何况区区一个扶桑的传承。

武悼也听的入神。

忽然间他感受到了一道视线的隐蔽窥视,立刻是转过头目光凝视而去。

“心卓?”

一直留意四周动静的梅夫子察觉到武悼的突然动作,露出了询问之色。

“有窥视,不清楚什么根脚。”武悼锐利凝视着所望方向,那里除了正在继续搭建的人群之外,并没有什么鬼神阴物。

“有窥视?”

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