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一直以来，对于被迫臣服法兰克人，被迫改信罗马多神教，萨克森人都有着极大的怨恨。

尤其是当萨克森人，改信了罗马多神教之后，那些传教的教士们，仗着教会和法兰克贵族的庇护，做出了种种暴行，更是让萨克森人无不怀念过去的时光。

萨克森人的民怨，在杰森来到萨克森地区之后，清晰的感受到了。

他很清楚的知道，这股怨气如果不能进行疏导，那么，很有可能就会反噬到教会的身上来。

毕竟，有些教士做的事情，哪怕是他都有些看不过去。

然而，哪怕身为萨克森主教，他想要根除当地教会的弊端，实际上也是很难的。

教会的组织架构，虽然等级严密，但实际上权力却较为分散。

理论上来说，教士们都是平等的，都是诸神虔诚的侍奉者，哪怕是首席大主教的命令，任何一个红衣主教都可以进行驳斥和反对。

当然这只是理论上，实际上真有红衣主教这么干了，背后又没有紫衣大主教支持，说不定过两天这位红衣主教就被打发到伊比利亚南部或者意大利南部去传教了。

真接到那种任命，还不如直接自杀来得妥当，那些绿神的信徒，可没有那么好说话。

作为萨克森主教，在杰森自己也有些问题的情况下，贸然动下面的人，必然会引起恐慌和骚乱，加之教会内部复杂的派系斗争，说不定他这个地区主教还能不能继续干下去都两说。

所以，杰森上任以来，除了审判了几个实在是天怒人怨的教士之外，也就是利用所谓的“整顿”打压了一些月神和亲月神派系的教士，让教士们作恶时稍微收敛一点，对于改变萨克森人对教会的不满并未有什么进展。

这样一来，情况没有改变，那萨克森人迟早也会忍不住对教士下手。那作为地区主教的他，岂不是以后在教会内部的晋升之路就要断绝了吗？

为了避免萨克森人的怒火烧到教会头上，杰森双管齐下，先是找了一些精通典籍的教士，强行把萨克森人当初信仰的圣树和战神、日神一系扯上关系。

在宣传圣树和战神的关系的同时，也宣扬月神等派系的教士，因为信仰原因所以大多不是啥好人，让萨克森民众对教会的不满，变成对教会中某些派系教士的不满。

在杰森的舆论攻势下，还是取得了不错的效果，虽说民众对于教会依旧没有太大的改观，但至少日神一系，彻底控制住了萨克森的教区，其他派系几乎不能对杰森的种种行为和举措产生限制。

杰森知道，光靠这种方式也没有用，只要教会依旧盘剥萨克森 『加入书签，方便阅读』
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