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正文 032:金花十二一齐开,玉皇老子丹书来(第2页/共3页)

是笑话。

他武学底蕴扎实,武道理论丰富。

昔日能作为诸多习武之人的教官,自是有其高屋建瓴的武道认知。

他认为,武道精气神修炼的过程,与道家炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道的过程大同小异。

可互相参照,触类旁通。

在他理解,道家所谓的‘炼金丹’,若是真的如先秦术士那般炼实质的丹药,便是将诸多超凡物质,利用‘悬胎鼎’或‘水火鼎’等器具炼制成丹后服用。

借助器物和炼丹术的结合,令超凡物质彻底被人体吸收,融合为一。

不过这种方式,可能仍会令精气神出现瑕疵,并不纯净,否则也不会传出是药三分毒的说法。

另一种‘炼金丹’,则是炼的玄乎其玄的性命之丹,吹的是无孔之笛,弹的是无弦之弦。

也即是真正上乘的精气神凝结之金丹。

这无论是在道家还是佛家,都颇有讲究。

所谓金花十二一齐开,玉皇老子丹书来。穿仙农,化莲台,炼就金身全不坏。

金丹花儿快乐念,念上一声佛,南无无量受福佛,南无花开叶儿落......

楚百野认为,上古文明中,也许有人将超凡物质炼成功力,最终功力以炼气化神,炼神返虚的方式,凝聚为金丹一颗,那就是深厚的修为。

武道修行当是如此。

可尝试运转功力炼化超凡物质,直接将之炼化吸收成特殊的功力,发挥惊人的武道威能,而非简单粗暴的将超凡物质填充进肉身内,非得借助基因锁的力量才能将之撬动。

这种想法有理有据,只差实践。

楚百野是雷厉风行敢想敢做的人,想到就开始实践。

不过,他首先是在虚拟网络世界内进行实践。

这样即使失败,最多也就是意识损伤被强制弹出网络世界,却无生命危险。

当然,虚拟网络世界内毕竟也只是虚拟模拟出的人物,与真实还是存在区别,纵算真的成功,也未必就代表现实世界毫无风险。

“时代变了,练武也得紧随时代进步的潮流进行,尽量用科学的方式健康习武。

无怪一些小辈都喜欢在虚拟游戏《大江湖》中当大侠,娱乐的同时,也能强身健体......”

楚百野处在虚拟网络世界,看着与现实身躯同步模拟的身体,有些感慨。

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