校长。”两位教授起身，把竹简小心翼翼装进布袋里。

“带上校委会的介绍信，我再给军事学院打个电话，请相关专家做个准备。你们就坐上我的车去。”

两位教授即刻启程，赶往军事学院。

燕京大学与军事学院距离不太远，半个小时也就到了。实验室里，两位军事专家把那副羊皮古卷进行了充分研究之后，然而放到扫描仪下，一点点的扫描，仔细在电脑上进行修复，推敲，合成，还原。

这个过程一直持续到下午五点钟，羊皮古卷上的图形基本还原了。

两位军事学院专家结合图形，翻阅了多部史书典籍与其对比参详。

首先查阅的是《三国志?诸葛亮传》，其中载曰：八阵图，吸收井田与道家八卦排列组合，兼容天文地理，内藏精密阵法，发动时天昏地暗，飞沙走石，未识者一旦入阵，断无生还之理。

又查阅了《晋书?桓温传》云：初，亮造八阵图于鱼腹平沙之上，垒石为八行，行相去两丈。温见之，谓此常山蛇势也，文武皆莫能识之。

而《晋书?马隆传》记载：隆依八阵图做偏厢车，地广则鹿角车营，路狭则为木屋施于车上，且战且前，应弦而倒。

郦道元《水经注?江水》云：八阵图皆以细石垒之。共有三处，一在陕西沔县，一在重庆奉节，一在四川新繁。犹以奉节最为著名。奉节原名鱼腹县，在白帝城东，三国改名永安，唐初改名奉节。

同期，燕京大学历史系的两位专家也解读出了羊皮古卷上模糊不清的文字：推演丘法，作八阵图，咸得其要，辅竹简载其云，亦得其所哉者。

至此，真相已然大白，四位专家一致确定：竹简乃八阵图详解，羊皮古卷为八阵图形纪要。

水副校长当晚六点接到顾教授的电话郑重阐明：竹简古卷确定为武侯八阵图。

水副校长当即向校长做了汇报。

第二天，军事学院网站头版头条披露了武侯八阵图重现天日的详细报道。

消息一出，一时间，欧舟和江阳再度成为人们的焦点。

水副校长接着这股热头，立刻将玄济经提上议事日程。并很快获得了校委会的通过。

一周后，以生命科学学院牵头，有李庆远教授和马馥雅教授主导，携欧舟和江阳，水静心三位在读学生组成的玄济经研究课题组正式成立。

地点就在生命科学院专门辟出的两个实验室内。

同期，欧舟和江阳已经向学院递交了特别申请，要求学期末进行大一学科的全部课程考试。并得到了院里的批准。

李庆远教授和马馥雅教授就是他俩的任课老师。经过一个阶段的相处后，两位教授一致认为，欧舟和江阳是他们执教以来，带过的最优秀最杰出的学生。

而他们之所以愿意出任玄济经的研究工作，也是因为两个学生的缘故。尽管他俩认为这项研究很难做出成绩，但还是欣然接受了。

这头玄济经的研究工作已经开始。

那边，柯菲儿驾驶着丰田霸道，跋涉了两千三百公里后，终于到达了大漠腹地。

当她进入那个曾经住过十年之久的地洞时，师尊化外老人已经变成一副骸骨。

柯菲儿抑制不住悲痛嚎啕大哭：“师傅，徒儿不孝，徒儿来迟了，呜呜呜，师傅，你为什么不等等弟子呢，这个世界上徒儿就您一个亲人了，你走了，让我怎么办呀，呜呜呜！师傅……师傅……”

悲恸之声惊天动地，苦难哀鸣感动日月。

柯菲儿在地洞里守灵三日，哭了三日，第四天一大早，她在地洞不远处挖了一个墓穴，将师尊化外老人的骸骨置于其中，放声大哭一场，拜了三拜后，以手捧沙，掩埋了师傅。

此后，她住在地洞内，每日练功打坐，渴饮湖中水，饥 『加入书签，方便阅读』
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