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阿伽门农面无表情,对付方块英雄,最好的办法就是打击他们的荣耀,剥夺其赖以为生的成就感来源,在万众唾弃和不解怨恨中保持志向坚定的几乎没有,而缺乏感激和尊重滋养的牺牲很难长久。
战争造成的疲倦和压抑在内心的嫉妒,会让士兵对阿喀琉斯的评价快速改变,被夺走“财产”却没办法维护自己的方块英雄已经从高空坠落,不再有普通方块人自觉无法企及的闪耀光环。
这甚至比战败更可怕,因为武艺有距离,而方块人性没有。
阿喀琉斯十分清楚这一点,于是主动脱离了联军,他没有死在敌人的箭矢上,而是安然回到了故乡,直到孤独老去化作尘埃。赛琳娜对他其实很重要,否则也不会带在军营里。
方块史诗中,“阿喀琉斯之踝”一开始用来形容被盛名所负,亦被盛名所累的人物,后来引申为真正的致命弱点。
方块神话里,亚当听闻阿喀琉斯离去,悲伤地叹息道:“阿喀琉斯亦是我的子嗣,这痛苦如草原般难以看见尽头,他该如何承受呢。”
神侍女海伦回答:“大概只能独自吞咽苦涩的果实吧。”
亚当又问:“那他又该如何度过漫长的黑夜呢。”
神侍女再度恭敬回答:“也许只能孤独饮用思念的甘泉吧。”
亚当神色仍旧悲悯,“可喜爱的女子和他厌烦的人诞下子嗣,是什么也无法治愈的吧。”
神侍女默然,思考了十个昼夜,回答:
“您的话语就像启明星一样正确,或许只有和草原同样辽阔的帽子才能遮住这道伤疤。”
后世,第一任教皇彼得编纂神典,其中《亚当三问》用问答的形式生动解释了教会圣言“绿色帽子”的由来和象征,并被列为十三苦难中的第七位。
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