; 这些军帽头盔,不仅材质变了,外观也更美观。
亲卫士卒们戴的陶瓷片军盔,是用藤条麻绳,裹着一块儿一块儿的鳞甲状瓷片编制,外观瞧着威风又漂亮。
军盔顶部,还插着一根雉羽。
既有汉唐风度,又有大明威武。
可惜的是,这陶瓷片扎成的军帽有个缺点是戴着头热难耐,不少士卒也顾不得身体发肤受之父母,直接将脑袋剃成了短发,军官们也默许这种行为。
明初,老百姓们并没有被一些俗制束缚,这个年代正处在一种移风易俗转变回汉唐旧制的阶段,无论是官府还是民间,对新风俗的接受度都很高。
如今大明虽然已建国十五年,在一些比较偏僻的地方,仍然有老百姓保留着蒙元习俗,鞭发椎髻胡服,故而军方的这些改变,在部队中并未引起太多抵触。
士卒们唯一不喜欢的,就是青楼的娘们认为他们这打扮是番僧和尚……
随着海船停靠在了海港边上,航海侯张赫和东莞伯何真的亲兵士兵们排列整齐,齐刷刷地从战船上走下,盔甲鲜明,雉羽抖擞,这些士卒的军容军貌,和南雄侯赵庸的亲卫截然不同。
赵庸不由得看了看自己身边的亲卫。
在这个时代,给大部分的士兵列装军装,仍然是一件有难度的事。
即便赵庸是南雄侯,广东福建地区的大明最高军事长官,他也只能保证两三千的亲随能穿着统一的制式服装,而且还新旧不一……
盔甲甲胄也是有元制有明制,一些检校还穿着纸盔甲,还有一些福建的藤牌兵,穿着藤甲。
瞥了眼航海侯张赫以及东莞伯何真那些亲随的新式军装,赵庸不由得也升腾起一股酸意。
果然是近水楼台先得月,从京师过来的兵,是要比咱这流落岭南的边侯受宠些。
“南雄侯,别来无恙否!?”
航海侯张赫一马当先,拱手行礼打招呼,他多次来往福建广东运送粮草,将这些粮草走海路运去北平,故而和南雄侯赵庸关系密切,两人稍加寒暄,东莞伯何真,何真之子何贵,也前来问候。
又见过本地官吏,市舶司的中官等,张赫和何真却并不急着去赵庸安排的接风洗尘宴,而是站在原地,望向身后。
一名身穿黑袍的大和尚,在几名锦衣卫检校陪同下,笑容和煦地走出来。
他不持佛礼,反而以俗礼和众人相拜,随后身后锦衣卫检校用香案捧着一封圣旨出来,这黑袍大和尚虎脸一变,清了清嗓子,大声道:“南雄侯赵庸接旨!”
赵庸连忙下跪接旨。
黑袍大和尚拿起圣旨,朗声读到:“奉天承运皇帝,诏曰:南雄侯赵庸镇南有功,赏白金五百两,宝钞千锭,宅邸……今东南事以招抚为主,广东富户土豪,奢民,孝悌力田
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