p; 藤原圣一接着又说道

“未生无者，谓实德业。因缘不会，犹未得生，名未生无；已灭无者，谓实德业。或因势尽或违缘生，虽生而坏，名已灭无；更互无者，谓诸实等，彼此互无，名更互无；不会无者，谓有性实。等随於是处，无合无和 『加入书签，方便阅读』