明明李维在文章里一直在强调“非暴力不合作”，强调“温和”、“和平”，但看着这些冷冰冰地讲着道理的犀利文字，他们却还是莫名地脊背生寒。

“这根本就是一堆歪理邪说封杀，必须封杀！”有议员咆哮。

“歪理邪说？”梅尔却笑着摇了摇头：“我看这些文章都讲得很好，讲得十分透彻。”

“尤其是分析祖安历史的那一部分作者对财富的来源和积累过程，看得可真够清楚。”

文章不留情面地揭露了皮尔特沃夫血腥的殖民历史。而梅尔出身的米达尔达家族，却直到今天都还跟着诺克萨斯帝国的侵略军团，做着那残暴原始的殖民掠夺生意。

按理说梅尔应该生气。

但梅尔却反而欣赏作者的态度。

因为她自己也很讨厌诺克萨斯的血腥氛围，而且，比起单纯按屁股说话，她更愿意让脑袋多活动活动：

“作者提出的这些理论，已经到了科学和真理的范畴。你可以不喜欢，但不能张口就说它是错的，是不存在的。”

“我看我们倒不用太抵触。”梅尔饶有兴致地翻着手里的小册子，笑道：“要是能读懂这些，然后设法反向利用的话，那对我们的生意也能很有指导意义。”

“这”议员们面色各异，心情不一。

平时不太发言的黑默丁格，这时也附和着唏嘘慨叹：

“梅尔议员说得不错。作者研究历史与社会的分析方法和理论工具，都配得上一个‘科学’的评价。”

“不过，文章里提到的‘终极目标’未免有些太不现实了。”

黑默丁格是约德尔人。约德尔人的故乡在精神领域。

那里的居民天生寿命悠长，还不受物质条件限制，每个人都可以自由追逐自己想要的生活。

想当科学家的可以当科学家，想当将军的可以去当将军，想冒险的可以满世界冒险，想种蘑菇的可以满世界种蘑菇，想摆烂的可以摆烂

大家各尽其能、各取所需，所有人都有真正意义上的自由。

这和文章里描述的终极理想，还真有那么一点儿相像。

但黑默丁格反而不能认同这文章的终极理想：“精神领域有精神领域的法则，物质领域有物质领域的定律。”

“人类是物质领域的生物，是需要依靠物质所生存的。要在物质领域建成第二个‘班德尔城’，我只能说这是一个伟大的狂想。”

黑默丁格发自内心地慨叹。

而其他议员也不管他具体说了什么，只是积极附和：‘对！既然黑默丁格教授都认为这些理论不对”

“哎？我没说这理论不对啊”

“那我们就应该果断采取措施！”议员们根本不听黑默丁格说话：“把这种危险的思想扼杀在摇篮之中！”

虽然李维在册子里写了要“非暴力不合作”，但在这些大财阀看来：

什么？你还敢不合作？

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