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算纸开始出现在那些桌子上。当然，一梅兹的法术相当讲道理，当那些桌子上出现算纸的时候，边上一名佝偻校工所看守的箱子眼看着逐渐变空了。

“那我就是伸肠·衬呗。”灰侏儒好像也看呆了，才想起来接话。他转过来看着他。“我好像错过了很重要的事情。告诉我。”

“你还没能证明你就是。”以查没看他。“不过无所谓。你是不是都多半无法通过测验。”

“如果我说自从我们开始站在这根柱子旁边，我就没听懂你的一句话，你相信不？”

“我当然相信。”以查说。

“告诉我吧！同志！猜的也行。”

以查低下头，看了会儿灰侏儒瞪大的眼睛。叹了口气。“好吧。是这样——”

是这样。

有三种知道事情真相的方法。

一种是涅希斯的方法：通过观察，简单，直观地弄明白这世界上具体发生的一切。另一种则是一梅兹的方法：先搞清楚能细分出的最小单元，和底层的发展规律，再通过强悍的算力计算出一切。

以及还有别西卜的方法：先随口说出一个“真相”，再把和它相违背的东西统统消灭，从而把它转变为“真的唯一真实的真相”。

显而易见。第一种方法对视力和观察角度有极高要求。只要眼睛被蒙蔽（就像蓝勒温，无羽者对涅希斯造成妨害），这种方法得出的结果就会出问题。第二种则处处充斥着理论转化的效率问题，“处处”的意思就是“处处”，而且不论谁来做都难的要命。第三种看上去是最完美的，相较之下门槛也比较低。

问题是，头两种方法的使用者还有可能在某种程度上达成一致，而第三种方法的使用者则几乎完全不可能。门槛低这时反而成了致命的问题。

第一种方法的敌人是屏蔽。第二种方法的敌人是错误。第三种方法的敌人是更强的（而不在自己这边的）力量。

“所以，如果一梅兹想到达永生的真相。他就必须要筛选出不会犯错的个体。”以查对灰侏儒说。“而且这也和生命的特质暗合——生命不像死亡，它不能容忍太多错误。想要到达永生，就得少犯错。”

以查觉得自己已经阐述的相当明白了。可惜灰侏儒还是问：“为什么？”

“什么为什么？”

“为什么是永生。问你好几遍了。”灰侏儒皱着脸，好像他才是不耐烦的那个。“我才刚刚复活你就跟我说这种事……我们只是来上学的。为什么要让我们到达永生的真相？院长干嘛要折腾我们这些新生？我知道我们都 『加入书签，方便阅读』
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