法，其中有些话，写的非常晦涩难懂，陈落也理解了一个似是而非，等有时间得好好请教一下瞎子爷爷。不过也不是没有进步，经过这次炼制墨玉营养血，以及墨玉化身为异兽这件事来看，陈落明显的感觉，这玉石是有生命的。

往往越是上阶的玉石，越是有灵性，真正到了极品的玉石，就不是一块石头这么简单了。就像黑龙墨玉，能够直接幻化出异兽来，那简直就是一块灵宝。

陈落期待有朝一日，将黑龙墨玉练成自己的护身宝玉，多一个防身的手段。

距离解玉大赛的日子，还有不到2个月。陈落不知道陈叔与瞎子爷爷能否及时赶来。缺少了两位老人的辅佐与支撑，陈落总觉得缺少点什么。

在解玉大赛上，冯不二已经准备拿一块古玉去参加比赛，而自己对玉石也只是懂一些皮毛，所以在这段时间，最好能恶补一下玉石的知识。书到用时方恨少，艺多不压身。

现在陈落手头的资料。除了那块黑龙墨玉，还有一张羊皮纸，一本墨龙诀，还有刚刚挂在脖子上的那一块蝌蚪一样的勾玉。以及刚刚配置好的一些墨玉营养液。手头的资料还是太少了。可以说，无论是理论还是实践，都非常匮乏。想到这里，陈落有点怀念瞎子爷爷了。

所幸的是，陈落在玉石方面的天赋还可以。墨龙诀中提到，通五蕴者，才可以修习墨龙诀。而陈落就是这样的人。

何为五蕴呢？按照老瞎子的说法，这五蕴之法，其实代表的是一种身体意识的能力，修习五蕴之法

(本章未完,请翻页)：第20章 炼制神秘药水

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后，人会反应机敏，五感锐利，头脑清醒，学习能力超强。

五蕴包括色受想行识五个维度，其中色蕴代表了物质感官，主要是指眼耳鼻舌身意等意识的感知能力，受想行识主要代表了精神上更高层次的沟通与互动。

所谓色蕴并不是我们说的好色，而是色蕴分为五根与五境，五根就是眼、耳、鼻、舌、身；五境就是色、声、香、味、触境。讲的都是你身体的五官的感觉，是培养你的一种感知能力。

记得小的时候，瞎子爷爷要求陈落熟读上古心经，般若波罗蜜多经，其中就着重讲解了五蕴的概念。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色……”

其中色蕴是后四蕴的基础，也是最容易通过后天的修炼锻炼达到目标。所以瞎子爷爷跟老陈头爷爷在陈落小的时候，就非常注重对陈落的训练 『加入书签，方便阅读』
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