nbsp; 第(2/3)页
妖变”。
月子相信继国缘一是不一样的、是特殊的、是不凡的,正如她自己魂穿者的隐秘身份属性;继国缘一他一定也有着她所不知道的特别隐秘属性,或许他是三体人魂穿来的也不一定呢?
毕竟一个类人生物(满头问号的继国缘一:我怎么就莫名被褪去人籍了?)最大的秘密,除了其本人,又有谁能说得清呢?
是的,随着继国缘一年岁的增长,周围不把他当普通人、而是当“神子”对待的群众人数,是越来越多了。
你若是问他们(指周围群众)为什么,那么他们一定会七嘴八舌、以各自不同的观察角度却得出的相同结论,告诉你一个统一的标准开头:“那个孩子一定是位‘神子’!”
随后再从各自的不同角度,或是告诉你:“普通的人哪有能原地跳上树梢,一下把我家傻儿子卡在树梢里的球给精准取下来的?!”又或是告诉你:“才15岁啊,就像神社门外的鸟居那么高了哇!这不是神子是什么?”
好吧,且不说谁家的鸟居会那么“矮”,但继国缘一那才15岁就逼近了1米8的身高,确实也很能让一些不明就里的愚夫愚妇光是见到、就想要跪地顶礼膜拜了——何况他还整天一副浪人武士的装扮,腰间佩刀。
严格来说起来,继国缘一是不能被算作为“武士”的——因为一名“合格”的武士,除了要磨练自身的战斗技艺之外,还需要能够断文识字、言谈高雅(相对农民而言)、熟悉军事韬略和布兵排阵一类的事宜等等;所以继国缘一甚至不能被称为“浪人”,因为浪人其实就是没了侍奉主公的武士,一旦重新找到赏识他们、肯给他们发俸禄的新主公,浪人就能在眨眼之间重回武士阶层。
于是更符合缘一的身份,似乎就只剩“剑客”或“剑士”这般的称呼了;虽然寡言少语的继国缘一也能断文识字、言谈甚至比一般的武士阶层更加“优雅且复古”(毕竟是跟着曾经身为贵女的妖王大人学的说话方式),但他在基本的军事韬略和军阵排布一类打“传统烂仗”方面的知识,还是有所欠缺的。
聪明如继国家的次子,只要有人稍微点拨指导一下,就很快能够上手;但与人争斗打打杀杀之类的事,本来就不是缘一乐意去做的事,所以对于军事方面的东西,他大概率是不会学的就对了。
听到月子大人给出的这么个堪称经典玄学类的回答,继国缘一不由地垂了垂眼眸,视线落到了地面的叠敷上。
宿命……吗?
继国缘一忍不住去想:如果当初他没有离开家,又或是如果当初他离家后的那一夜没有遇到月子大人,那么他的命运又会走向何方?
忽然间,他就开始思念他曾经的家了,思念他曾经的家人。
也不知道兄长大人、唔,还有(被捎带上的)父亲大人现在过得如何了。
但继国缘一其实根本不记得、或者说不知道继国家究竟坐落在什么地方。
一来是因为他在7岁离家之前,从未出过家门;二来也从未有人和他提过继国家以外的世界究竟是什么样子的,就譬如继国家
(本章未完,请翻页):第92章
『加入书签,方便阅读』
-->> 本章未完,点击下一页继续阅读(第2页/共3页)