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正文 第40章 镰仓室町时代快进吧(三)(第3页/共3页)

成的婚嫁车队还夸张百

(本章未完,请翻页):第40章 镰仓室町时代快进吧(三)

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倍呢(谁叫妖王大人的牛马式神都是木雕呢,真的是想要多高就能有多高的来着)。

但你们想也知道月子她是不会答应帮忙的,拜托、她牛马式神没了她的操控是无法行动的呀,何况牛马式神的肚子里还揣着她那么多值钱的家当,去帮这些乡下町人镇民拉土木建材和粮食渔获是想怎样啊?见过把宾利世爵当工地搬砖的工具车使的吗?!

不过这事儿,还是让妖王大人迅速把跑运输或者说跑商,给定位成了今后躲避无惨老板精准打击她的一个好法子:虽然没有了固定坐标,但拉一支小商队跑来跑去的,既能挣钱,又能保持运动游击状态,多好啊!

所以后来等月子连夜在伊势神宫附近的深山老林里探到了一个藏宝的好位置——某个位于陡峭山崖之巅、以目前的人力水平根本无法攀爬上去的那种山崖顶,由她自己先飞上去,长绳绑好固定点,让式神们沿着绳子攀上来,再搬运箱笼,把财不露白的家当大半都藏好之后,连夜带着苦力工具人式神们回到町镇外临时居所里的小财迷人设稳当当的妖王大人,这才能安心睡个好觉。

说实话,像这样的藏宝地点,月子她在贵船神社附近也有留下好几个,藏的也都是些不便携带的大件物品,而妖王大人选这类地点的第一要点,就是站在这个藏宝点(往往都是高处)放眼望去,可见范围内必须要有个标志性的大型人工建筑群、譬如神社大寺之类能延续百年甚至数百年的;又或者特别宏伟的自然景观当做识别物,不然茫茫林海的,她是肯定记不住位置的。

为此,她甚至还有张专门的“藏宝图”,是用来记录自己那些藏东西的窝点方位的,就放在那具1米7与她等身高、经常会成为她本人替身式神的脑袋箱子里。

很快,闲不住的月子妖王大人、哦不,现在应该称呼为“月彦法师大人”了,就投入到了替伊势神宫服务打工、赈灾重建神宫受损殿堂和附近町镇的事业中去了。

接头人还是那位津屋里跑出来曾经叩拜拦下她的“手代”,也就是负责人店长一类职务的人(手代虽然是战国时代的叫法,但作者也实在懒得去研究平安时代的称呼叫啥,反正差不多就行),月子对此唯一的要求就是,她可以出牛马,但牵引具和板车一类的玩意儿都由神宫和町镇的管理署负责准备;至于人力畜力在路上的吃嚼消耗、除了一个由津屋方面负责派出的领路人,其余的折算成现钱或者现粮给她即可。

反正这一行5马1牛7人里,真正要吃要喝的,也就她一个,其余的补贴那都是净赚,何乐而不为呢。啊,不过后来的事实证明,其实也没赚多少,因为按照当下民众饮食水平量的那个补贴,几个人几匹牲口的口粮价值加起来,可能都没月子妖王大人一个人吃得奢侈,所以……咳咳,不管怎么说,有总比没好吧。

就这样,在伊势神宫和它门前町有难时出过一把力的“月彦法师大人”,就此凭借着“他”惊人的美貌、高贵的出身(不需要身份证,一张嘴就是受过高等教育的优雅谈吐、和对贵族生活细节的充分了解就足以说明一切了)、丰厚的身家(这么多牛马和高壮的武家随侍)以及精湛的法术,在伊势国内最庞大的独立势力伊势神宫的掌控范围内,站稳了脚跟。

嗐,其实也只能说是,有钱人上哪都受欢迎吧……: 『加入书签,方便阅读』