金银珠宝。

而项铨并没有把这些财物据为己有，而是找到旧宅主人的后代，把这笔财宝还给了他们。

其品格高尚固然显而易见。

但也有一种钱多到无所谓的地步。

反正项元汴家里就俩字，有钱。

比如冯承素摹王羲之《兰亭序》，也就是传说中的神龙本，就是他花五百五十金买的。

而王羲之的《瞻近帖卷》足足花了他二千金。

金是明代对于银子的另一种叫法，并不是说真正的金子。

比如一百金指的就是一百两银子。

当时一两银子差不多分别可以买两石三百多斤米。

买羊肉12-15斤。

买牛肉8-10斤。

买五斤重的大鲤鱼10-15条。

县城内较为偏僻的一栋三间房子也不过30-50两银子。

所以对于法书字画，项元汴是真舍得花真金白银买，也是真的喜欢。

这也说明，自古至今，没有钱玩不了收藏。

让这位老先生在后世留名除了他的收藏耀人眼目外，还有一点就是盖章达人。

这一点，他的粉丝乾隆皇帝所谓的牛皮癣盖章都是远远不如的。

不管是法书还是名画，可说没有项元汴不盖的。

褚遂良版《兰亭序》，乾隆只盖了“三希堂”，“乾隆御览之宝”等十几个章，但是项元汴足足盖了九十八枚。

在他喜爱的卢鸿，卢浩然的《草堂十志图跋》中也盖了近100方印章。

怀素《自述帖》少一点，盖了70多方……

在书画上盖鉴赏章，收藏章的风气是自宋代开启，到项元汴这里大成。

他经常用的印鉴有“项元汴印”，“子京”葫芦印，“天籁阁”，“子孙永保”，“项子京家珍藏”，“檇李项氏世家珍玩”等印章，全部算起来大概有一百多方。

直接让后人无空白之地可盖印。

另一个还有他的别号也是多的数不清。

古人除了有自己的名与字外，还有“号”，号是人的别称，所以又称为“别号”。

别号有雅的意境，但实用性更强，除供人称呼外，还用于字画的署名。

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