不敢做这种无君无父之事。臣无法说服天下，但臣返家之后，便令族中青壮子弟，从军入伍。”
赵桓脸上露出笑容，这也是自己将他任命为右相的原因。君子可欺之以方。只要用儒家大义压他，他会心甘情愿的屈服。
“那征兵事宜，便交给右相来主持了。无需族中青壮全部投身戎马，统一律法，我大宋男性子民，二十至二十三岁，皆需要服兵役三年。”
赵桓话音刚落，孙傅脸上就带上了痛苦面具。
又又要给天子背黑锅了！
只要今天走出这座大殿，自己在民间的名声恐怕就与当朝权臣、奸佞无异了。
明明许多事情都是天子的意愿，但事情由宰相操办，仕林清流却只会对着宰相怒骂。
士大夫也要遵循君臣父子之义，哪有直接在民间怒骂天子的？这种话说出口，直接会被打上不忠不义的名声。至少也要为尊者讳。可都是士大夫，骂宰相，他们就没那多顾忌了。
好在有募役法的先例，孙傅觉得可以把文公故事拉出来当盾牌，顶在身前吸引舆论火力。
关于征兵法案，难的是如何说服这些士大夫。
赵桓只要坚定决心，真正推行起来，反倒十分容易。
士大夫们博学多识，能引经据典为赵桓找出各种推行的方式。这才是皇帝与士大夫共治天下的真正模式。
待右相孙傅彻底背下了这个苦差事，左相梅执礼才松了口气，在一旁出谋划策，说道：“关于民皆需要服兵役三年，右相可效古法。儒家士人皆尊古守旧，倡议恢复古礼。”
“我朝民间对汉唐两朝态度截然相反，认为唐朝乱而不治，却对汉朝崇慕不已。右相推行募兵法可倡议恢复大汉旧制。”
张叔夜是枢相，对这方面更加敏感，立即问道：“左相所言可是汉代戍役制度？”
梅执礼点头，说道：“汉承秦制，十七岁始傅。后为体恤民力，更为二十三岁始傅。《汉旧仪》曰，民年二十三为正，一岁而以为卫士，一岁为材官骑士，习射御骑驰战阵。”
“在此制度下，大汉百姓一岁要去边疆戍卫，一岁在郡国服役。每年八九月，郡国兵要举行一次大规模的军事演习，称为都试或秋射，以为军士考核，上者为最，下者为殿。”
“但与募兵法案不同，戍役制度是兵役与徭役相结合。戍役，共分两种，即正卒和更卒。”
“正卒服兵役两年，更卒则是男子从二十三岁至五十六岁每年抽出三天服军役，或者出三百钱请人代替每年的更卒军役。”
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