。所以必贵于人和也。

“天时地利人和是华夏最重要的观念，您一西洋人研究这些，真是太了不起了。”

“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。”

“有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心，上下团结。周围三里内的城墙、周围七里的外城，包围攻打它却无法取胜。包围攻打它，一定是遇到了利于作战的时令和气候，既然这样都无法取胜，这是由于适宜作战的时令气候比不上利于作战的地形。城墙不是不高，护城河不是不深，武器不是不锋利，盔甲不是不坚固，粮食不是不多。”

“士兵弃城并离开它，这是由于利于作战的地形比不上人心的团结。所以说：限制人民不凭借划定的边疆界线，巩固国防不凭借山川的险要，建立威信、统治天下不凭借军事力量的强大。施仁政、得民心的君主帮助和支持他的人会很多很多，不施仁政不得民心的君主帮助和支持他的人会很少很少。”

“得到的支持少到了极点，连族内外的亲属都会背叛他；得到支持多到极点，天下人都会顺从他。凭借天下人都顺从他的优势，去攻打连族内外都会背叛他的君主，所以得道的君主有不战之时，如果进行战争，则必定胜利。”

好在老头子此刻的聊性很高，没有再去理会面前的残局。

“天时地利人和，这个时间刚刚好，地方也不错，不过，就是这人和方面，钱院长要多费心了。”

啊对，对，钱院长对于西洋老头的观点那都是来者不拒的，毕竟您是金主，不听您的怎么行。

不过，这老头说的确实很有道理，现在的时代确实很适合，并且地点是位于四九城内，天底下那有这么好的位置啊。

但这人和，就大有讲究了。

三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次之，“天时”又次之。

这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分不开的。同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不开的正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。

这就把问题从军事引向他那“老生常谈”的“仁政”话题。

按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的，国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出路的。要提高自己的国力，让老百姓安居炙业。

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