员给拦了下来，询问他是哪里的人，干什么的，要去哪里？
一听说他要去京都，立刻围上来好几个人，让他出示身份证，并解释为何会带着这玩意！
许乐先是掏出身份证给他们看了，本身就是京都人，年龄、相貌都能对得上！
然后许乐又给他们看了一下自己的学生证，跟他们说自己是京都师范大学史地班的，就是学习历史的，这次到余杭来，正好碰到这样一个卖仿古的就买了来想要研究一下！
几个治安人员一看确实是真正的京都师大的学生证，虽然是到了这个月底就到期了，但就是真的，而且看小伙子温文尔雅，不卑不亢的，气质也很不错，一米八几的个子，应该不是那种打架是非的人，最后说了两句注意不要碰到别人！
突然，许乐转头看了一下别人的某个人，迅速有人把帽子拉低了一下，许乐看不见脸，好像是有目光看自己，那种目光具有一种侵犯的意味儿，但是没想到许乐这么敏感只是！
接受检查完毕，许乐找到了对应的入口，随便找了一个空位坐下，垂立着禅杖！
周边的、对面的都是好奇的看着他，跟看熊猫一样，许乐二目微闭自动屏蔽了大家的好奇的目光，心里默默的气息流转，刚才的目光有些问题，但是对此许乐毫不在意，二十四岁的筋骨境啊，不能说是华夏绝无仅有，那也是最顶尖的那一小撮人了，哪怕是刚刚进入，但是自己感觉已经不是刚刚进入的样子了，尤其是昨天已经能够感觉到气血能够全部贯通了，没有丝毫的障碍，这必然是又进一步的层次，那当然，就凭祖奶奶的元气还有那不知名的一滴血，能和祖奶奶的元气在一起的也不可能是次品，那其实说明自己其实是作弊了，因此自己是时时的在打磨身体！
许乐现在都能正常闻到自己的体味儿了，清香，像小孩一样，不浓烈但绵绵悠长，给人一种不自觉的放松的感觉只要呆在许乐的身旁！
因为暑假的原因，到处来余杭旅游的人挺多，当地人到京都旅游的人也很多，所以车站里乱糟糟的，又因为是夏天异味很大，但是许乐这却是一片清香，让人感到很奇怪，大家都没有想什么，反正就是舒服的感觉！
大概不到半个小时的时间，就开始了检票，许乐拎着东西随着人流不断的往前走，突然他的个子有些高，很多人挤在他的身边，突然感觉好像禅杖被人动了一下，他轻轻地一带，立刻就没有被动的感觉，但是他没有四处找人，刚才也不是无意的，很明显是有意的，不知道是想要夺走还是只是想确认什么，但是人这么多明显是不可能夺走的，那就是有人想要确认一下这到底是什么？
许乐有些相信小青的说法了！
这还没有离开余杭呢，这跟禅杖就已经被人惦记上了啊！
“宝贝啊，说不定还真是”！许乐觉得自己不像是要发财的样子，更像是一只待宰的羔羊，但就是不知道谁是猎人谁是绵羊了，他心里笑了笑！
到了自己所要乘坐的那节车厢，是在最里面两个人坐的最外面，靠着通道，他把箱子放上了上去，然后看看禅杖，先拿着，等所有的人放好了之后再放上去吧！
等里面的人来了，一位中年妇女抹的很浓艳的妆，熏得许乐都有点想吐，他本来还想和这位商量一下能不能坐在里面，这样他好方便拿着禅杖而不影响别人，但是看了这种情况之后就不想说了！
陆陆续续的人都上来了，通道里也都站着人，都看着许乐的禅杖，最后许乐还是把禅杖放到了行李架的最里面，他倒不怕丢，这禅杖只要一动就哗啦哗啦的响，所以只要一有响动他立刻就可以惊醒！
八点开往京都的列车准时启动了！
许乐的心情也很激动，这是自己第一次出远门，就要回家了！到家之后可以吃妈妈做的饭，可以陪爸爸聊聊天，可以去逛逛山，最主要的是可以帮妈妈干活了，回去之后要把后面的打算和他们说一下，虽然他们一定会非常支持，不能说是砸锅卖铁也是全力以赴，其实到了研究生，国家给的补贴就更高了，真正家里面出的钱反而不多，如果真的有什么成果出来还能获得不小的奖励，已经相当于正式的国家干部储备序列了，这是华夏国的教育特色，这也是为何有那么多农门的孩子一定要努力跳龙门的原因，无它，只此一条路，这在当时就是这样的现实，没办法，人太多了只能采取这种方式！
许乐把之前在车站入口买的两本杂志都放在了桌子上，先翻了翻《余杭景观大全》，蛮多的可看的东西，先介绍了余杭的来历，居然与大禹有关，余禹同音，杭航同音，取大禹航舟登陆之地，所谓余杭即是禹航。
看着这本书，许乐却想到了小青说的话“青丘有大米”，这和大禹是什么关系，后来大禹据说是死在了会稽山，那里还有不少的遗迹，心里记了下来，这个地方是必须要去的！然后就是一些西子湖啊、龙井啊、虎跑泉之类的，还有一些景区内部介绍、神话故事等等。
翻完之后，他又翻开那本《天下名泉录》，书上介绍的挺详细。
光“天下第一泉”就是十个，比如京都玉泉、齐鲁南济趵突泉、赣州谷帘泉、苏江镇江冷泉、滇南安宁温泉、齐鲁营县卧龙泉、巴渝北温泉、藏边昂仁泉、藏边藏北泉湘南衡山水帘泉，这些都是顶着天下第一泉的名头儿啊！
比如说玉泉是大清乾隆题的词；但是呢，齐鲁南济趵突是他爷爷康熙题的词，后来他去了之后发现也不错而且他爷爷写了个天下第一泉，不能跟爷爷对着干啊，也就写了个天下第一泉；那谷帘泉可是“茶圣”陆羽写的天下第一泉啊，这来头儿也不小啊；唐名士刘伯刍分全国水为七等，扬子江的中泠泉为第一，从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。
哪个都号称自己是“天下第一泉”，但实际上呢，谁都是谁又都不是！
京都的玉泉毕竟是当初的天子脚下能不是第一吗？趵突泉为济南“七十二名泉”之首，号称是“天下第一泉”；中泠泉水更多的是评选的江南泉水之美。
而苏江梁溪西郊惠山山麓的惠山泉被评为“天下第二泉”，却没有人争，尤其是凭借一首瞎子阿炳的《二泉映月》更是天下闻名，更使二泉名扬四海。
这还真是“第一不知几？第二唯有一”啊！
第三泉则被虎跑和龙井平分！
许乐一直在思考一件事情，“这天下第一真的有意义吗？”
第一就是事实吗，如果第一不是事实或者说第一不能对事实有所帮助那他有什么意义呢？
旅游景点有第一那是名头，是为了提升影响力和故事性、吸引力，那考古需要这个吗，考古的目的到底是什么呢？
就像今天的世界历史考古界，动不动就出来个第一，随后就不断的被打脸，非得要挣个名头出来，最后发现在不远的将来又被新的证据推翻！
虽然苏先生的理论自己觉得还是存在问题，但是它毕竟是基于当前的现实而进行的总结，但按照自己所揣测的实际上是可以继续放大到世界范围的，苏先生没有想到过吗？
也许考虑过，但是事实是很多东西不太现实，情怀而不是理性，对世界的认知和了解等等都会对这个理论的放大有很大的影响，尤其是如果对不仅仅是历史的事情比如说人体的了解就不能有效的进行对比和逻辑的类推！
而许乐对于第一也很感兴趣，但是他更感兴趣的是到底什么是“事实”！
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