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燕离回了住处,左右无事,便拿出《洗心诀》翻看起来。
法门的要诀都非常的艰深晦涩,如果不能参悟它真正的含义,是很难修成的。而孤本的价值就在于此,它可以让人少走很多弯路,相当于时刻都有名师指点。
虽然看起来极为晦涩,可燕离却惊讶地发现自己几乎都看懂了。不单是理解了字义,而是藏在字义里面,法门的核心理念。
这道法门的效用很简单,很强大,很暴力。
大义是说,修成以后,修行者可以借助剑器来吸收外部击打力,然后储存在体内,最后一股脑爆发,会有极强的威力。这跟他一出手,必然发出全力的毛病倒是相辅相成,二者相加,应该不止一加一那么简单。
想到这里,他有些跃跃欲试起来。
“天元抱鼎,始终如一,玄始灵神之妙,在于剑,未通于剑,并通于剑,故通于剑;舍人而剑,无上真知,沛顶升华之精,在于藏,未通于藏,并通于藏,故通于藏……”
此时此刻,燕离默念着口诀,绝然想不到,日后竟与“藏剑”结下了莫大的渊源。
燕离的心沉下来,很快就进入“天元抱鼎”的境界,存思中,五色虹桥缓慢流动,此刻没有运转“剑心具象”,此间异象顿时显得幽深而神秘。
天元抱鼎,当然不是存思“鼎”,而是一个形容,就是吸引天地元气从天门进来,凝聚在一处,不让它进入五色虹桥的周转里。
始终如一也很容易理解,就是不变。
玄始灵神之妙……玄灵便是人的灵魂,这段话大意是说,灵魂的妙处,在于提升剑的气魄,不理解的,要使之理解,不断努力,直至大成。
这段话教给任何人,恐怕都是一窍不通的。
可让燕离暗感神奇的是,他几乎瞬间明了口诀的含义。
这时就见天门涌进来庞大的元气,在进入五色虹桥前被截止,抱聚成团。
燕离观想中,抱聚成团的元气逐渐凝成一个人的模样,当然就是他自己。并在源源不断的元气冲击下,逐渐变得锋芒毕露,宛如一柄出鞘利剑。
事实上,很多修行者练到这里,都会努力把自己的灵魂观想成剑的形状,这是一个非常大的理解误区。
灵魂就是灵魂,怎么会变成剑呢?即便可以,也不是现阶段的修行者所能接触到的。
在燕离的存思里,灵魂逐渐有了剑的锋芒,有了锋芒才会诞生剑势。
弄明白了这一点,他的心里十分惊讶。
这道法门虽然还比不上《太白剑经》,可也绝不是什么随处可见的大路货。
或许可以查一查它的来历。
定了主意,他很快收心。
此刻第一阶段已经完成,没有感觉到疲惫,便开始准备第二阶段。
舍人而剑,从字面上理解,就是取剑而舍弃自己。
燕离的理解却是,忘却自我,心中有剑。
他心里一动,这与“剑心具象”颇有相似之处。
这十五年以来,他一直在想剑心到底是什么东西。可实际上剑心不是什么东西,它只是一个信念,一个看不见摸不着,却切实存在的幻想,一个无上的境界。
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