; “无理取闹。”，史提尔对于王兴江的发言非常不满，“区区数百年的科学怎么可能解释魔法？”

“唉，这就错了，魔法还真得用科学来解释。”

“无知。”

虽然垮起个逼脸的史提尔语气不善，但王兴江却没有恼火，这倒是不是因为他大度，而是他明白这个世界绝大部分魔法师的脑子都很死板——亚雷斯塔这个家伙真是不干人事。

所以王兴江马上反问，“那你是怎么研究魔法的？”

“我为什么要告诉你？”

“不想说就给我闭嘴！”

“丽华你冷静点，没事的。”，王兴江先转头拍了拍青木丽华的肩膀，然后看向另一边的神裂火织，“你也给我把刀放下。”

发觉对方确实收手，颇感紧张的神裂火织才收刀回鞘，随后发问，“你到底想说什么？”

“刚才不是扯到魔法了吗？我就想试试看能不能跟双方解释清楚科学与魔法的关系。”

虽然王兴江很喜欢超炮，但他还真没有仔细了解过魔禁的设定，丽华她们帮忙收集的数据也不足以让他搞明白这个世界的设定。

不过他现在身处魔禁世界，还能向现世最强者之一的亚雷斯塔直接询问，这才让他弄清楚了这个世界的“设定”。

其中最重要、最基础的一部分就是这个世界是由各个相位叠加生成的。

在魔禁世界里，人类思想的力量非比寻常，可以非常轻松的影响到现实，而处于宗教之中的人类想法相对统一，他们造成的影响也就更加强大，一个拥有完整世界设定的相位便因此而生——其他世界的宗教能生成信仰神就算厉害了。

正因如此，魔禁世界历史上每个足够强大的宗教都会创造一个相位，相位中的一切又会符合各个宗教的设定。

比如当今最强的罗马正教的相位中就跟圣经里说的一样有天堂、天使，甚至因为他们足够强大，地狱都是一个独立相位；已经灭亡的玛雅文化也有他们的相位，其中的轮回仍然没有停止。

而在亚雷斯塔创造的名为“科学”的相位中，超能力是科学的，魔法师是不喜欢科学的，科学是与魔力冲突的。

但这明显是扯淡啊！

在王兴江的认知中，科学是研究事物的一种方法，一种态度——难道研究魔法的时候只用乱来？不需要统计数据总结经验？亦或是全部是生而知之？

真应用到实处，那也是“科技”跟“科技产物”，哪里会直接标榜“科学”？

而且明明魔能科技也不是什么少见的设定啊？这里怎么就没什么人想通呢？

王兴江曾经跟埃斯特尔唠过相关话题，结果发现对方确实不能理解这个道理，在跟亚雷斯塔沟通之后他又跟垣根帝督谈了谈，然后发现他果然也不能理解。

目前看来，相位的影响确实很夸张啊。

因为在座的原生居民除了上条当麻之外没有任何一个人理解他的话。

“算了，这个话题就此打住，咱们还是聊别的吧。呃，聊点啥呢……”

“大叔！东西吃完了，还有吗？”

“有有有。”，王兴江边说边给茵蒂克丝掏零食，然后恍然大悟，“啊对！现在就来讲讲必要之恶教会的事儿。”

正打算继续吃东西的茵蒂克丝一愣，“跟我的教会有什么关系吗？”

“当然有啊，你对面那两位是你原来的同伴。”

“嗯？”，茵蒂克丝又愣了愣，随后大声反驳，“他们怎么可能是我的同伴！”

同伴怎么可能会追杀自己两个月！

发觉神裂火织跟史提尔都只是沉默，王兴江只能摇摇头，“然而事实就是这样，我来给你大致讲一下吧。”

在一番讲解之后，率先发问的却是本以为做好心理准备的神裂火织，“你为什么会知道这么多东西？！”

“你当我是个先知就成，如果感觉还是难以接受，那就当我是通过土御门元春知道的。”

“土御门元春？他是魔法侧的人？！”

看着一脸惊讶的上条当麻，王兴江才想起来还没跟他解释这个事，“严格来讲他 『加入书签，方便阅读』
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