一说到供奉，就不免要牵扯到供奉的场所。

而供奉的场所在历史悠久的大夏可是多种多样的。

回家的路上，林舟只是一想就想到了很多。

像是道观，寺庙，山神庙，土地庙……

之前的他并不明白这些之间的区分，也没什么心思去明白这些，只知道供奉的对象是不同的，至于能带来怎么样福泽之类的，他更是一概不知。

拜就完事了！

反正不论哪个也只是人们心中美好的祈愿罢了。

但现在可不一样了。

他绑定了系统——香火系统！

那供奉就不再是什么美好的祈愿！

关乎到自身未来的发展，他不敢马虎，这些之前不了解不明白的，那现在都要搞清楚。

“道观是道士修炼的地方，道教的基本信仰是‘道’，认为‘道’是‘虚无之乐，造化之根，神明之本，天地之元’，宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。修道的方法有很多，如祈禳、存思、养性、内丹、外丹等等……但无论用哪一种方法修道，无非是求‘清静无为’、‘离境坐忘’，都需要安静，不受外界干扰……”

“寺，创字会意即寸土之地，表示精确，不容猜疑变化。庙，世间达贤位逝者，亦可依律建庙，如孔庙等，皆是敬顺真如，仰止贤圣，即得妙法之地，故称庙，庙通‘妙’。寺庙为寺和庙的通称，是敬顺仰止之地，得妙法真如之地，当顶礼。寺庙庄严，神圣不可侵犯，寸土之间，可随顺而不可随意更改，敬顺即得妙法……”

“土地庙，又称福德庙、伯公庙，为民间供奉‘土地神’的地方，土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷，是人类的‘衣食父母’，古时祭祀土地神即是祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、保收成之意……”

“山神庙，是用来供奉山神的地方，山神被认为具有强大的力量，能够控制天气变化、影响动植物的生长以及决定人类的命运，人类会在山神庙前祈求山神的帮助，以求得子嗣、财富或免除疾病……”

“……”

网上关于供奉场所的资料太多了，尽管都是现成的，但林舟取其精华去其糟粕的了解下来，也是花费了好几个小时。

不过，努力并非没用。

这会儿他脑海中已然有了比较清晰的思路。

“土地庙和山神庙太过于局限了，不论是在功能性上，又或是受众上都有局限。”

“而不受局 『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第1页/共3页)