下乡”活动，但很多村子都是当做上级指派的任务敷衍了事。”

“九四年的时候，我带队去洪河州下面的一个村子搞普法宣传。后来发现这样做几乎没什么用。当地村民遇到纠纷，都是村里辈分最高的老人出面调解。李丽红的遭遇也是如此，在传统的家长制和族长制面前，很多问题都被掩盖下来。”

“即便是现在，很多地方的观念仍然是男尊女卑。李丽红的父母就是因为重男轻女，才把她送给别人领养。家家户户都想生儿子啊！都认为那才是传宗接代的真谛。以前我在乡下办案的时候，见过一户人家，接连生了八个女儿。那家的媳妇因为接连生育，已经瘦得不**形，可还是怀孕了。当时还有计划生育控制着，他们家一直在交罚款，家里穷得连每人一套完整的衣服裤子都穿不上，还是咬着牙生孩子。我当时也不能理解这究竟是为什么。后来因为工作的关系，与各地农村接触多了，才逐渐理解那种根深蒂固的家族式思维。”

“在家里，李丽红连上桌吃饭的权力都没有，她养父一句话就能决定命运，让她嫁给谁就必须嫁给谁……她敢反抗吗？她能反抗吗？更不要说是报警。”

“除了以杀人为手段解决问题，她找不到第二条路。”

“你再回过头来看看城里的女人，小资、轻奢、追求独立和自由，再对比李丽红……真的，有时候我都不知道说什么好。远离城市山村里的女人苦啊！我再给你说个故事：九六年，我在边境缉毒站工作，那里是少数民族聚集地，旁边有个寨子。那里的女人结婚后就承担全部家务。早上五点，女人起来背着孩子上山割胶，然后回家做早饭，吃完她自己那份，把丈夫的早餐放在锅里，用热水温着，女人就把孩子装进箩筐，一个人牵着牛下地干活。男人一直睡到日上三竿才爬起来，吃完早饭把碗一扔，就在寨子里转悠，打牌吹牛，喝酒串门……等到晚上女人回家，做好晚饭，男人才玩够了回来，吃完饭就抽水烟，然后睡觉。”

“没人愿意当牛做马，但她们的反抗只能得到一顿拳头。李丽红被打怕了，尽管她的体能强于养父母，她仍然不敢反抗。”

“所以法制不能单纯归列为制度不完善。为什么国家一直大力推进扶贫工作？如果不让位于社会底层的那些人富起来，就谈不上对法律的服从和约束。”

“普法工作很重要。就说边境上的那些村寨，以前，很多村民都没有“贩毒违法”的概念。他们认为这是讨生活，直到我们的普法工作队一次次进村开展工作，不断的宣传，他们才逐渐扭转概念。所以国家法律的制定和执行是一个长期且不断修正的过程。世界上没有完全适用于所有人群的法律，但我们身为警察，必须做到有法可依，有法必依。”

王雄杰从审讯室方向走过来。他绕过雷跃，在虎平涛身边站定，认真地说：“不管有什么原因，都不能成为违法犯罪的理由。随着国家不断强 『加入书签，方便阅读』
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