桃夭低头细看，道：“我喜欢这篇文字，因为，我自幼读书，女子需对男子三从四德，凡事倚靠男子，听从男子，成为男子的附属，甚至不需要读书，只寻从女子无才便是德。
常常所听的也都是女子无用论，男子建功立业，而女人只需打理好家事，洒扫庭除便罢了。就连相夫教子这个词，我也是今儿从老太太处，才真明白当中的含义。
我哥哥自幼跟我一样读书，他却可以考取功名，将来为官从政，所以他读书有用，可我读书有什么用呢？我身边许多的亲戚，甚至我幼时一起读书的同窗都跟我说，我是女子，读书读的好根本没有用的，只需要将来寻一个好男人嫁了，这才是正经事。
所以，既然无用，我为何要浪费好韶光去刻苦钻研学问呢？
既然我终究要寻一个男子嫁了便罢，成日里拘泥于繁琐家事，我去紫绫阁学那些刺绣，又有什么用呢？
我甚至不会成为一个绣娘，也未必能自己开一个绣坊，我只需要嫁个好男人，一辈子依附男人就好了。
去紫绫阁，我能瞧见的唯一好处，便是能脱离家里那些规矩礼教，出来恣意游玩一番。再多了，也不过赚个针线极好的名声，为觅良缘增几分色而已。
所以针线刺绣也是无趣的。
或许我不是觉着无趣，而是觉着无用。除了成亲，嫁人，旁的做什么都无用。
可若说嫁人，依靠夫家，我见过多少钟灵毓秀的女儿，最终也不过嫁给些凡夫俗子，满腔的灵气，不输男儿的聪明睿智，也都被无休无止的争吵，或是柴米油盐的琐碎，而尽数消磨了。
她们与我说，那男子成婚之前，有八九分，成婚之后也不过三四分了，根本是靠不住的。
可是，规矩礼教又教我，需得去依靠这些根本就靠不住的东西。所以，我不喜孔孟之道，还不如效法老庄，不理俗世，趁着我还没有嫁人的时候，暂时超然物外也就罢了。
可是……”
桃夭低头看着自己手里的字：“可是这篇字里的这个女子不同，她没有依靠男人，反倒成了男人的依靠。
她手中的针线，并不是锦上添花的装饰，而是家人身上暖和的衣着。她经商，做生意，出售丝绸，买卖田地，管理家里的下人婢女，好好得打理经营自己，穿华美的衣裳，又伸手周济穷苦之人。
她口中有智慧，能训诫儿女，却不被丈夫儿女嫌弃，反倒得家人的夸赞。
我方才与老太太说，我尚不能及，是因为从来没有人与我说过，我可以去做这些，而不被当做是离经叛道，牝鸡司晨，反倒是女子贤德。
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