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正文 第四十二章 系统新功能(第1页/共3页)

从拉拉小手,搂搂抱抱,再到亲亲,进步程度是肉眼可见的,双方的感情更深厚了。

陈玄幽交给了程瑶珈含沙射影使用方法,保养方法,装填方法,并且嘱咐外出行走一定要带到身上。

嘱咐完后就是你侬我侬的吃饭环节了,你给我夹菜,我给你夹菜,你喂喂我,我喂喂你,吃得相当温情,暧昧,舒坦,就不详述了。

后来程瑶珈也送了陈玄幽一件定情信物,不算什么贵重东西,但诚意还是蛮足的。

程瑶珈特地去寺庙求了一块平安符,然后亲手一针一线的绣出了观音袋,将平安符装进去,送给了陈玄幽。

程瑶珈在绍兴待了一个月,一个月后满怀欣喜的返回宝应,因为她师傅全真七子之一的清净散人来宝应了,必须回去。

如果不是圣火使的任命近期就要到了,陈玄幽打算也跟着去宝应拜见一下程瑶珈师傅。

全真七子个个都是后天境的高手,无论从修为还是关系他都应该去拜访一下,不过走不开,只能暂且作罢了。

程瑶珈走后第五天,总坛关于陈玄幽的任命终于到了,除了文书外,还有两件标志性着圣火使身份的东西。

第一件是小圣火令,巴掌长短,长条形,火焰形态。

圣火令原是波斯明教的镇教圣物,一共有十二枚。

十二枚圣火令随着明教一起传入中土,一向是中土明教教主的象征,见圣火令如见教主。

圣火令看起来似透明非透明的贴牌,非金非玉,质地坚硬无比,长短大小各不相同,令中隐隐似有火焰飞腾,实则是令质映光,颜色变幻。

六枚圣火令铭刻的是“山中老人”霍山的武功精要,波斯原文书就。

这些波斯武功,未必比中原武功强,但将怪癖诡异的风格发挥到了巅峰,初次遇上难以适应就很容易落入下风。

还有六枚圣火令铭刻的则是中土明教的三大令,五小令的教规。

可惜的是十二枚圣火令传到明教三十一代石教主手中时被丐帮夺取,最后辗转流离,经波斯商人重新流入波斯总教手中。

阳顶天是明教第三十三代教主,虽然有时候被戏称为“绿帽王”,但将明教从泥潭中拉出来,再发展到如今的天下第一教,说一句功勋卓著绝不为过。

陈玄幽这枚小圣火令虽然没有真正的圣火令那么牛掰,见令如见教主,但就凭这块令牌,明教中下层就有义务配合他工作。

另外一件标志性的物品是一件外袍,火红色的轻纱外袍,隐 『加入书签,方便阅读』
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