狭窄的，拥挤的，只放着木桌、木椅就让人进出困难的艾丽萨大婶家里，路西恩和约翰坐在紧挨着的两把椅子上，小声地交谈着这次剿灭邪教的事情。

这时，乔尔还在行政区街头演奏，艾文在附近与同龄的好朋友玩耍，而艾丽萨大婶则在准备着晚餐。

“维恩爵士告诉我，可能有身份不低的骑士泄露了消息，因此我们进入下水道后，只找到魔鬼信徒们留下的一间大密室，他们竟然在那里建造出了一个魔鬼大殿！”约翰凝重地说着，“而魔鬼信徒，则全部失踪了。”

路西恩对这样的结果没有多少意外，因为杀掉邪教老头后，自己是过了第三十七章乐器的选择整整一夜才去告诉约翰的，这么长的时间，如果邪教高层还未发现下属失踪的异常，以这份可怜的警惕和智商，他们还是趁早不要干邪教这份危险的工作了，回家种燕麦比较适合他们：“那亚伦黑帮呢？”

“亚伦黑帮包括隆桑?亚伦在内，主要头目也失踪了，抓到的普通黑帮打手，则根本不知道魔鬼信徒的事情。异端裁判所裁判官们混合神术的审讯技巧，很少出错。”约翰金色眉毛皱了起来，“但这些普通的家伙，现在恐怕也已经被秘密处死了。”

在涉及邪教、魔鬼的事情，教会一直都是这么强硬和无情。

至于魔法师，路西恩觉得教会的态度似乎要柔和一点，比如当初“自己”就没有被秘密处决，当然，也可能与女巫只是魔法学徒，不受重视有关。

路西恩这两天看得音乐图书馆内的宗教图书里，就有一本叫《魔法师之槌》的书籍，它写于神圣历392年，也就是四百二十三年前，是一位著名异端裁判所裁判官的著作，主要教导法师猎人第三十七章乐器的选择、守夜人们怎么鉴别魔法师，追踪魔法师，以及如何对魔法师施加酷刑，里面有几段很有趣也很残酷的话：

“在使用神术暗中侦查无法确定的情况下，如何鉴别魔法师？”

“如果被怀疑者过着隐蔽孤僻的生活，那么这当然地证明他是魔法师；如果被怀疑者常常参加宴会，热情开朗，那么他显然是在伪装，以便转移别人的怀疑。”

“如果他知道你法师猎人或者守夜人身份时，显得害怕，那么肯定是魔法师，如果他保持镇静，那么他无疑是魔法师，因为魔法师们惯于恬不知耻地撒谎和掩饰。”

……

“当捉住怀疑者，并审讯他时，如果发现自己的神术无法看透他的真面目，那可以尝试以下的方法：如果他在受刑时骨碌碌地转眼睛，这意味着他正用眼睛来寻找其力量的源泉，也就是魔鬼；而如果他眼神呆滞、木然不动，这意味着他已经看见了魔鬼。如果他有力量挺得住酷刑，这意味着魔鬼使他支撑得住，因此必须更严厉地折磨他；如果他忍受不住，在刑罚下断了气，则意味着魔鬼让他死去，使他不招认，不泄露秘密。”

“当所有无法证实时，就将最后的判断交给我们严明的、公正的、掌握真理的神，将这位被怀疑为魔法师的人绑在火刑架上吧，要是主觉得他不是邪恶的魔法师，那么他就会在火焰中安然无恙，如果他被烧为灰烬，毫无疑问，他是邪恶的魔法师，这是主的意志！”

对比这本四百多年前的宗教经典，路西恩发现自己还活着，真是一件多 『加入书签，方便阅读』
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