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《儒剑仙》正文 第四十九章:安乐(第1页/共3页)

房间内。

宋知书将极品灵玉取出,如昨日一般,开始铭刻灵玉。

山御二字已经熟练,宋知书快速铭刻完一块后,便开始修养元神,调动体内二十道浩然正气修复元神,不过这一次宋知书没有直接睡觉休息。

“看样子我已经算是极品铭文师了,就不知道铭刻玄级宝玉能不能行,若是可以铭刻成功,那我就是玄品铭文师了,确确实实有些吓人啊。”

宋知书心中感慨,铭文师是仙家百艺之一,而仙家百艺只能说是旁门之术,会有一个巨大的弊端,那就是仙家百艺想要达到一个很高的境界,那么必须要满足三个条件。

熟练,器物,元神。

熟练,顾名思义就是要勤学苦练,熟练技艺,器物便是材料以及法器,例如灵玉和铭文笔,最后也是最重要的便是元神。

仙家百艺必须要强大的元神,元神决定上限,但元神强大之人,都是强大的修士,到了那个境界,这些修士有几个愿意浪费时间去炼器炼丹?

一头筑基境的妖兽,浑身上下包括内丹,至少价值五千枚灵石,而筑基修士的百艺之术,若不耗费大量时间,苦心钻研,很难抵达玄级。

所以这就很尴尬,元神强大的没时间浪费,元神不强的又没能力,但市场急缺这种东西,这是诸多修士的必需品。

好在有不少宗门或者一些商会势力专门培养这种人才,通过丹药和其他手段,让其快速增长修为,铭刻符箓炼丹炼器,赚的也是盆满钵满,唯一倒霉的就是这些快速成长之人。

但回头想想也没什么倒霉不倒霉的,自己的路自己选,没有人强迫。

“这就是修行儒道的好处,可以增长元神,再去折腾仙家百艺,而且元神强大未来也有诸多好处啊。”

宋知书感慨修儒的好处,但同样也产生了一个疑惑,既然修行儒道有这样的好处,为什么大部分修士不去琢磨呢?

这个疑惑宋知书很快就自行解答了,说来说去还是圣人问题,圣人不坐化,儒家读书人都上不去,何况寻常修士?

与文渊先生交流时宋知书就知道,儒家境界提升依靠的就是思想与民意,这种东西玄之又玄,难以言说,自然而然即便是知道儒家可以提升元神,意义也不大。

也就是自己这种得到仙缘造化之人,才能如此顺利。

“抵达儒家真正的第一境,知圣境,我的元神只怕不弱于筑基修士,若是抵达第二境,那岂不是结丹修士的元神都不如我?”

“真要如此,我再来铭刻宝玉,那岂不是要赚的盆满钵满?”

宋知书心中暗道,自己现在铭文一个月下来六七千枚灵石的收益,要真能往上再提一提,那赚取灵石的收益就更夸张了,要知道一个外门弟子,月收益也就一两千枚灵石,混的最好的那批,才有可能破万,而且付出的代价很大。

没有多想,宋知书每日铭刻两块极品灵玉,而后休息半日,剩余半日时间用来处理杂事与钻研儒家经文。

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