孟义山进来时所杀的九人全是外围戒坛弟子,负责警戒四周和看守小严巷的住户,这些无辜受牵连的邻居,都给捆绑在学堂里面,捆的结结实实的,被白莲教做为胁迫严骥的最后手段。
米菩萨与宋继祖不和,讲不妥严先生的归属权,这些人便被关了一夜,现在由孟义山放了出来。这些人出外一瞧,着实是被外面那些尸体吓坏了。
大伙便纷纷叱骂起严骥来,说他是天大的祸根,惹来那些凶人,要他搬家,不要住在巷子里面拖累大家。
本来这小严巷已成是非之地,严骥也打算搬走,但见诸位近邻如此态度,也是无奈,人家这些普通百姓是真没见过这个场面,担惊受怕不小,他也能理解。
这时老孟出面了,把钱伦抓过来,承诺出五十两银子来,让钱账房记下来,明日给各家都发一点,才安抚好了四邻,才把这尴尬的场面兜住。
一时让严骥对他刮目相看。
孟义山坐在屋中看着严家父子打点行装,对严骥说道:“我看先生别处不必去了,就住在我家!老子也是大儒之后,孟子嫡传,无事可以切
等孟义山问起米菩萨所提起的卓明王,原来白莲教的总教主便称明王真主,取自“长夜漫漫,众生处于五道轮回,明王降世,光照人间”。
这卓明王是三十年前就曾起兵造反的人物,据说是正统的明尊后裔,与当时白莲教另外两大高手并称白莲三圣,这三圣便是五祖赵玉山,佛母唐赛儿,还有这位卓明王。
听的孟义山是头大不已,暗暗咋舌这白莲教有多少厉害人物?这和他当初所想的单纯以邪说惑众的神棍形象相差太远,一时间还真是消化不了。
北方十门力推卓明王为主,承认了他的教主地位,就等于主战的势力占了上风,看来不日就要变乱。
孟义山写了封信,连着米菩萨的尸体,一起让人给李知府送去。告知他这种情况,好让衙门维持住城内的状况。
刚安置好了严家父子在尚书府里住下,何尚书听说孟义山把严骥请到了自己府上来了,便亲自出来见客,严先生的性子可说是不阿权贵,对何尚书只是礼貌上的应付了几句,也就算了。
严信那小鬼却是谀词如潮的称赞起何府的布置与这里给他解答。”
孟义山笑道:“这样最好!”老孟心想在这里你就等于老子一个人的军师,到了王府我那里能够控制的住。
午时刚过,孟义山便到了伊王府,王府当值的属官对这位深受王爷重视的小巡检不敢怠慢,赶忙让了进去。
老孟主是想和伊王谈白莲教出现在小严巷的事,却出来位内侍告诉
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