诗曰：
诛仙恶阵四门排，黄雾狂风雷火偕。
遇劫黄冠遭劫运，堕尘羽士尽尘埋。
剑光徒有吞神骨，符印空劳吐黑霾。
纵有通天无上法，时逢圣主应多乖。
话说老子一气化的三清，不过是元气而已，虽然有形有色裹住了通天教主，也不能伤他。此是老子气化分身之妙，迷惑通天教主，竟不能识。老子见一气将消，在青牛上作诗一首，诗曰：
先天而老后天生，借李成形得姓名。
曾拜鸿钧修道德，方知一气化三清。
话说老子作罢诗，一声钟响，就不见了三位道人。通天教主心下愈加疑惑，不觉出神，被老子打了二三扁拐。多宝道人见师父受了亏，在八卦台作歌而来。歌曰：
"碧游宫内谈玄妙，岂忍吾师扁拐伤；只今舒展胸中术，且与师伯做一场！"
歌罢，大呼："师伯！我来了！"好多宝道人！仗剑飞来直取。老子笑曰："米粒之珠，也放光华！"把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士："将此道人拿去，放在桃园，俟吾发落！"黄巾力士将风火蒲团把多宝道人卷将去了。正是：
从今弃邪归正道，他与西方却有缘。
且说老子用风火蒲团把多宝道人拿往玄都去了，老子竟不恋战，出了陷仙门，来到芦篷，众门人与元始迎接坐下。元始问曰："今日入阵，道兄见里面光景如何？"老子笑曰："他虽摆此恶阵，急切也难破他的，被吾打了二三扁拐。多宝道人被吾用风火蒲团拿往玄都去了。"元始曰："此阵有四门，得四位有力量的方能破得。"老子曰："我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕，别人怎么经得起？"正议论间，忽见广成子来禀曰："二位老师，外面有西方教下准提道人来至。"老子、元始二人忙下篷迎接，请上篷来。叙礼毕，坐下。老子笑曰："道兄此来，无非为破诛仙阵来，收西方有缘；只是贫道正欲借重，不意道兄先来，正合天数，妙不可言！"准提道人曰："不瞒道兄说，我那西方：花开见人人见我。因此贫道来东南两土，未遇有缘；又几番见东南二处有数百道红气朘空，知是有缘，贫道借此而来，渡得有缘，以兴西法，故不辞跋涉，会一会截教门下诸友也。"老子曰："今日道兄此来，正应上天垂象之兆。"准提道人问曰："这阵内有四口宝剑，俱是先天妙物，不知当初如何落在截教门下？"老子曰："当时有一分宝岩，吾师分宝镇压各方，后来此四口剑就是我通天贤弟得去，已知他今日用此作难。虽然众仙有厄，原是数当如此。如今道兄来的恰好，只是再得一位，方可破此阵耳。"准提道人曰："既然如此，总来为渡有缘，待我去请我教主来。正应三教会诛仙，分辨玉石。"老子大喜。准提道人辞了老子，往西方来请西方教主接引道人，共遇有缘。正是：
佛光出在周王世，兴在明章释教开。
且说准提来至西方，见了接引道人，打稽首坐下。接引道人曰："道友往东土去，为何回来太速？"准提道人曰："吾见红光数百道俱出阐、截二教之门。今通天教主摆一诛仙阵，阵有四门，非四人不能破。如今有了三位，还少一位。贫道特来请道兄去走一遭，以完善果。"西方教主曰："但我自未曾离清净之乡，恐不谙红尘之事，有误所委，反为不美。"准提曰："道兄，我与你俱是自在无为，岂有不能破那有象之阵！道兄不必推辞，须当同往。"接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰："西方二位尊师至矣。"老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：
大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常。十二莲台演法宝，八德池边现白光。寿同天地言非谬，福比洪波语岂狂。修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦篷，打稽首坐下。老子曰："今日敢烦，就是三教会盟，共完劫运，非吾等故作此孽障耳。"接引道人曰："贫道来此，会有缘之客，也是欲了冥数。"元始曰："今日四友俱全，当早破此阵，何故在此红尘中扰攘也！"老子曰："你且吩咐众弟子，明日破阵。"元始命玉鼎真人、道行天尊、广成子、赤精子："你四人伸手过来。"元始各书了一道符印在手心里，"明日你等见阵内雷响，有火光冲起，齐把他四口剑摘去，我自有妙用。"四人领命，站过去了。又命燃灯："你站在空中，若通天教主往上走，你可把定海珠往下打，他自然着伤。一来也知我阐教道法无边。"元始吩咐毕，各自安息。不言。只等次日黎明，众门人排班，击动金钟、玉磬。四位教主齐至诛仙阵前，传令命左右："报与通天教主，我等来破阵也。"左右飞报进阵。只见通天教主领众门人齐出戮仙门来，迎着四位教主。通天教主对接引、准提道人曰："你二位乃是西方教下清净之乡，至此地意欲何为？"准提道人曰："俺弟兄二人虽是西方教主，特往此处来遇有缘。道友，你听我道来：
身出莲花清净台，三乘妙典法门开。玲珑舍利超凡俗，璎珞明珠绝世埃。八德池中生紫焰，七珍妙树长金苔。只因东土多英俊，来遇前缘结圣胎。"
话说准提道人说罢，通天教主曰："你有你西方，我有我东土，如水火不同居，你为何也来惹此烦恼。你说你莲花化身，清净无为，其如五行变化，立竿见影。你听我道来：
混元正体合先天，万劫千番只自然。渺渺无为传大法，如如不动号初玄。炉中久炼全非汞，物外长生尽属乾。变化无穷还变化，西方佛事属逃禅。"
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